(Дәвамы).
Озын юллар — узган еллар
1915 елның 1нче февралендә урта хәлле Хәсән һәм Хәтирә исемле кешеләрнең гаиләсендә бер сабый дөньяга килә. Тәртип буенча унынчы һәм иң азаккы малайга туганына ун көн узгач, аш-су әзерләп, мәхәлләнең ишанын — Лотфыйрахман мулланы дәшеп Коръән табыны уздырдылар. Шәригать ничек куша, барысын да туры китереп Кыяметдин дип исем кушалар һәм күлмәк итәген арттан бәйләп, бар үс дип идәнгә куялар. Бу мәҗлестә катнашкан карт-карчыклар озын гомерле, бәхетле, таза булып үссен дип теләкләр теләделәр. Аларның теләкләре кабул булгандырмы, Аллаһы Тәгалә шулай язгандырмы, озак та үтми Кыяметдин яңгырлы елның шайтан таягы кебек озын буйлы, таза булып үсеп тә китә. Исем кушу мәҗлесеннән соң Лотфыйрахман мулла мәдрәсә шәкертләренә сабак бирергә керә. Мәхәлләнең мәэзине Шакир мулла малае Әсхәт сорап куя: “Хәзрәт мөмкин булса, әйтегез әле, Хәсән абзый малаена нинди исем куштыгыз?”, — ди. Аның соравына хәзрәт тантаналы итеп кулын күтәреп: «Хәсән абзый малаеның исеме “Патша”, — дип шәкертләрне таң калдыра. Дөрестән дә бу гәҗәп сүз түгел, әти-әнисе өчен Кияметдин патшадан да зуррак, кадерлерәк иде. Ул бит гаиләдә соңгы бердәнбер малай. Аңардан алда туган абый тиешле дүрт малай, апа тиешле өч кыз бу дөньяда булган эшләрен озакка сузмыйча, тиз-тиз генә бетереп, бакый дөньяга китеп барганнар. Шулай да кечкенә чакта да, үскәч тә Лотфыйрахман мулла әйткән «патша» кушаматы тагып Кыяметдинне ирештермәделәр, исеменең «этдин»нен алып ыргытып Кыям дип кенә йөреттеләр. Гәрчә әтисе һәм әнисе өчен көтеп алынган малай булса да, ил кырларында кан дәрьялары аккан чорда дөньяга килүенә тормышка үпкәсе бар иде Кыямның. Еллар узган саен, әгәр дә 25-30 еллар соңрак туган булсам, күп кенә кыенлыкларны күрмәгән булыр идем, — дип фикер йөртте ул. Читать полностью
Какой была татарская музыка в прошлом столетии — как в Москве готовили лучших певцов казанской эстрады и оперы
Архивные хранилища напоминают Сидджин и Иллиййун в миниатюре (в исламе – места хранения книг деяний грешников и праведников). 
Казанские историки заглянули в прошлое на сотни и даже тысячи лет с помощью генетики
Съемки пройдут в Казани, Бухаре, Мешхеде, Санкт-Петербурге, Астраханской области и Атнинском районе Татарстана.
«Хөрмәтле редакция! Шаһгали хан турында тарихи язманы бик кызыксынып укыдык. Без белмәгән нәрсәләр искиткеч күп икән, дөрес, кайберләре онытылгандыр да инде. Шул җәһәттән Сөембикәбез турында да укыйсы килеп китте. Аның хакында да күбебез риваятьләргә таянып кына эш йөртә кебек. Чынбарлыкта ханбикәбезнең язмышы ничек булган икән?»
Кәрим Хәкимов — совет дипломаты, совет Россиясенең гарәп илләрендәге беренче вәкаләтле вәкиле, Совет Республикасы һәм гарәп-фарсы дөньясы арасында мөнәсәбәтләр урнаштыруга зур өлеш керткән шәхес. 
Автор «Миллиард.Татар» Мухсин Нурулла знакомит нас с расшифровкой печати на ярлыке казанского хана Ибрахима (1467–1479)
Журналист Нияз Ахмадуллин в очередном выпуске своего видеопроекта рассказывает о том, каким был Салих Батыев — башкир по крови и татарин по паспорту, человек, в судьбе которого, как в зеркале, отразилась почти вся история ТАССР.
Историк Юрий Селезнев – о планах Узбекистана по установке памятника Тамерлану в Самарской области
Израильдә «Дөнья чибәре» бәйгесендә Россия данын яклаган Казан кызы Ралина Арабова Сөембикә образын гәүдәләндерде. Бу – татар халкы өчен зур горурлык, ханбикәнең һушны ала торган матурлыгын («балконга чыкса, аның йөзе тирә-юньне кояш кебек яктырткан»), гәүдәсенең сылулыгын тагын бер кат дәлилләү. Дөрес, мондый мизгелләрдә ханбикәбезнең аянычлы язмышы йөгерек юллар кебек күз алдыннан үтми калмый. Шуның белән бергә татар язмышы да… Ә ул язмышлар өлешчә Шаһгали хан белән бәйле. Берәүләр аны турыдан-туры сатлыкҗан дип кабул итсә, икенчеләр язмыш корбаны дип саный. Шул хакта без галим, Татарстан Фәннәр академиясенең Шиһабетдин Мәрҗани исемендәге Тарих институтының өлкән фәнни хезмәткәре Булат Рәхимҗанов белән сөйләшәбез. 
Жена Хусаина Ямашева была председателем I всемирного форума татарских женщин, а потом пережила лагеря и ссылку