Тарихка керми калган ачыш: Алтын Урда шагыйре Сәйф Сараи Җирнең Кояш тирәсендә әйләнгәнен Коперникка кадәр әйткән булган

photo_2018-04-16_11-13-50Дөнья фәнендә Җирнең Кояш тирәсендә әйләнү фикерен фәнни нигезләүче дип XV-XVI гасырларда яшәгән Коперникны атыйлар. XVI гасырда Джордано Бруно шул ышануы өчен җәзалап үтерелгән, шул фикере өчен 1633 елда Галилео Галилей суд каршына баса. Коперникка кадәр йөз ел, Брунога кадәр 200 ел алдан Сәйф Сараи Җирнең Кояш тирәсендә әйләнүен «Сөһәйл вә Гөлдерсен» әсәрендә сурәтләп яза. 

Читать полностью

Смогут ли татары вернуть свой первый перевод Корана на родной язык?

news_22160Труд Мусы Бигеева — это не только достояние татарского народа, но и жемчужина в короне российского и даже мирового ислама

Загадочно исчез в далеких 40-х годах прошлого века перевод Корана, выполненный знаменитым мусульманским ученым Мусой Бигеевым. Айдар Хайрутдинов, старший научный сотрудник Института истории им. Марджани АН РТ, надеется, что перевод все-таки сохранился — вероятно, в архивах турецких спецслужб. И его можно оттуда вызволить… Читать полностью

Сезнең батырлыклар онытылмас…

getImage-3441 ел. Игълан ителмәгән сугыш…
Илебез күген бозып керделәр…
Гитлер фашистлары Россияне
Тар-мал итәрбез, дип белделәр.
Уйламады алар халкым белән
Авыр бәрелешләр буласын.
Җанын кызганмыйча көрәшеп ул,
Домшаннарга җирне бирмәсен…

Әйе, барлык Совет кешеләре кебек үк, безнең Яңа Ярмәк авылыннан да дәһшәтле сугышка 176 кеше китә, шуларның быры тик 86сы гына кире әйләнеп кайта. Алар хезмәткә, белемгә булган хокукларыбызны, тынычлыкны, күгебезнең аязлыгын яклап сугышканнар. Читать полностью

Как чуваши и башкиры сорвали провозглашение Татаро-Башкирской республики

Начало ХХ в. Чувашский национальный музей Источник : https://realnoevremya.ru/articles/94249-pochemu-chuvashskie-lidery-otvergli-proekt-stalina

Начало ХХ в. Чувашский национальный музей.

Чувашский историк о проектах по созданию национальных автономий. Часть 2

«Реальное время» публикует вторую часть колонки чувашского историка Сергея Щербакова о том, как чувашские политические лидеры в 1918 году выбирали наиболее подходящий формат национальной государственности в составе РСФСР. Из первой части можно узнать о том, почему чувашская интеллигенция придерживалась идеи экстерриториальной автономии, а Волжско-Уральский штат был для чувашей более приемлемым вариантом, чем конкурирующие проекты Вошуро и Сталина.

Читать полностью

Иң популяр татар җыры героинясы Әпипә фахишә булганмы?

photo_2018-04-10_16-05-58Иң популяр татар бию такмагы героинясы Әпипә кем булган? Биюче кыз Гафифәме, әллә… кыскасы, профессор Малышева җыр тарихының бик үк уңайлы булмаган версиясен якты дөньяга чыгарган. Такмаклар жанрындагы «Әпипә» татар халык җырының килеп чыгышы турында галимнәрнең фикере икегә бүленә.

Читать полностью

Происхождение башкирского рода Акировых в Самарской губернии

5993_html_4d4f976dНаш интерес к происхождению роду Акировых возник в 2008-2009 гг. в ходе популяризации истории заволжских башкир среди участников группы «Потомки самарских башкир» на веб-ресурсе «Одноклассники.ру». С указанного времени были начаты мероприятия по детальному изучению вопроса происхождения башкир Акировых по архивным документам, опубликованным источникам и полевым материалам как собственных, так и других исследователей. Читать полностью

Самарские башкиры на переломе эпох

img_0727Башкиры древнейшие жители поволжских степей. Письменное свидетельство о принадлежности этого региона башкирам мы находим у секретаря посольства Багдадского халифата Ахмед Ибн-Фадлана. В 921 г. посольство Багдадского халифата проезжал через поволжские степи. Согласно его описанию посольство долго ехало через страну огуз-кипчаков, а затем, переправившись через реки Самур (Самара) и Чаган, приток Яика (Урала), посольство вступило «в страну из числа тюрок, называемого башкиры». Читать полностью

Суфизм и ишаны на Волге в советскую эпоху: идеи и судьбы

18В статье рассматриваются сюжеты, связанные с бытованием суфийской традиции на Средней Волге (в частности, в Самарском Поволжье) в советский период отечественной истории. Дается общая характеристика государственной позиции в отношении российских суфийских лидеров, анализируются итоги жесткой антисуфийской кампании, проводившейся в регионе. В исследовании впервые освещается жизненный путь последней крупной суфийской фигуры «благодаровских» ишанов накшбандийского тариката «Кизляу» Ибрагима Яхина (Ибрагим б. Сафиулла б. Яхья). Читать полностью

Между турками и башкирами: где прародина венгров?

dbbafd8706361e64Ярослав Пилипчук полагает, что большинство венгерско-башкирских параллелей неоправданны

Колумнист «Реального времени» Ярослав Пилипчук продолжает цикл статей, рассказывающих о ключевых периодах тюркской истории. На этот раз он обращается к башкирско-венгерской проблеме — одному из самых, по его мнению, интересных сюжетов истории Волго-Уральского региона. Украинский историк анализирует большой массив средневековых источников и венгерских и российских научных исследований, посвященных вопросу: можно ли локализовать прародину венгров в Башкирии?

Читать полностью

Тимербулат Акчурин – строитель Самарской Исторической мечети

73ee4326215a90b0c0e33f9e631afdadОн родился в 1826 году в семье симбирского купца Курамши Акчурина. Детский период Тимербулата был очень коротким. С малых лет он стал настоящим помощником отца. Хотя юноша оказался неплохим купцом, но торговлю своим делом не считал. Его интересовала не реализация шерсти, а производство сукна. Эти стремления сына были, в конце концов, поддержаны отцом. Читать полностью

Нерусские народы Самарского края в годы перестройки (1985-1991 гг.)

img563Взаимодействие партийных, советских органов и национально-культурных организаций Куйбышевской области в деле возрождения культуры и традиций нерусских народов Самарского края в годы перестройки (1985-1991 гг.)

В статье показаны первые шаги взаимодействия органов власти и общественных национально-культурных формирований в деле возрождения национального самосознания народов Куйбышевской области, ставшие возможными в годы перестройки в СССР, проанализирована эффективность, планомерность и масштабность этих перемен, их значение для создания и активизации большого количества НКЦ в постсоветский период. Читать полностью

Как Сталин обещал построить чувашам свой Вашингтон

5a38bcb82888ef03Чувашия и Татаро-Башкирская республика в 1918 году: чем Волжско-Уральский штат отличался от «Идель-Урала». Часть 1-я

Сто лет назад все народы Поволжья и Приуралья проходили ответственный этап истории, когда определялся политический формат их жизни в составе послереволюционной России. Собирались съезды, формировались государственные органы, писались проекты и декларации. Участниками тех событий были люди, которые в глазах потомков получат статус национальных героев, великих просветителей и борцов за свободу. Сейчас каждый из народов помнит только своих выдающихся деятелей революционных лет. Однако в то время, когда контуры будущих автономных республик только вырисовывались, разные народы пытались договариваться между собой и искали наиболее оптимальные формы сосуществования с другими народами. Чувашский историк Сергей Щербаков занимается историей национального движения уже много лет и досконально изучил различные проекты будущего устройства Волго-Уральского региона. В колонке, написанной для «Реального времени», он обратился к 1918 году, когда народный комиссар по делам национальностей Иосиф Сталин продвигал идею создания Татаро-Башкирской Советской Республики.

Читать полностью

«Курбан-байрам с рюмкой водки», яки Бабаларыбыз бәйрәмдә эчкәнме?

news_22024Язудан әллә бераз туктап торырмынмы дигән идем, булмады. Интернетта очраклы рәвештә ТР Фәннәр Академиясендә баш фәнни хезмәткәр булып эшләүче Габдрафикова Лилия Рамил кызының «Пьянство татар 100 лет назад: Курбан-байрам с рюмкой водки, нетрезвые шакирды и тлетворное влияние Запада» исемле язмасына тап булдым. Әлеге язма интернет-газетада урнаштырылган. Читать полностью