Историк, колумнист «Реального времени» Лилия Габдрафикова продолжает знакомить наших читателей с таким явлением, как межконфессиональные браки, заключавшиеся перед революцией. В сегодняшней колонке, написанной в продолжение предыдущей публикации, она рассказывает о причинах такого необычного выбора татарских женихов и об изменении ситуации в первые годы советской власти.
«Один из идеологов Муртазы Рахимова мне на память читал Тукая на чистейшем татарском…»
Башкирские исследователи и легенда об истреблении татар, сердце Миркасыма Усманова и главный татарский герой по версии Льва Гумилева — о данных темах рассказывает на этот раз читателям «БИЗНЕС Online» директор Института им. Марджани и вице-президент АН РТ Рафаэль Хакимов.
Как багдадские халифы перебрались в Татарстан на аверсе и реверсе
Первое экономическое эмбарго Поволжья: в IX в. арабы приостановили приток серебряной монеты в Восточную Европу
Казанский историк, проректор института культуры Рафаэль Валеев продолжает знакомить читателей «Реального времени» с денежной системой, которая существовала в наших краях тысячу лет назад. Нумизматы и историки зафиксировали по косвенным признакам первый монетарный кризис.
Празднование Маулида 100 лет назад: богословские споры, набитые карманы мулл и радость детворы
В Болгаре прошли мероприятия по поводу празднования одного из почитаемых месяцев — рабиуль-Авваль, в котором родился пророк Мухаммад (мир ему и благословение). Колумнист «Реального времени» Руслан Хабибуллин подготовил для читателей историю празднования Маулида среди татар 100—150 лет назад. Автор написал статью на татарском, а редакция представляет также ее перевод.
«Такая еда считалась поганой, и татары с отвращением смотрели на тех, кто ел грибы»
Три недели осталось до Нового года, и хозяйки уже задумываются, какие угощения поставить на праздничный стол. Вероятно, многие намерены готовить традиционные татарские блюда. Казанский этнограф и колумнист «Реального времени» Дина Гатина-Шафикова продолжает знакомить читателей с эволюцией татарской кухни. В сегодняшней колонке она рассказывает, как пьют татарский чай, потреблял ли народ грибы и когда на столе появились помидоры.
Литовско-польский союз между крымскими Гиреями и ордынцами Саид-Ахмеда
Украинский историк Ярослав Пилипчук для «Реального времени» подготовил цикл статей о взаимоотношениях татарских государств (Золотой Орды и постордынских ханств) со странами нынешнего Европейского союза. Вышли материалы о связях со скандинавами, немцами, Венгрией и Румынией, Италией, Ватиканом и народам Балкан. В рамках цикла автор описывает историю взаимодействия Орды и Великого княжества Литовского и Польши. Сегодня автор публикует следующую часть, посвященную событиям после 1440 года.
Татарским галопом по Европам: дореволюционные мечты о Сорбонне, трансфер технологий и гувернантки-француженки
Обзор исторических связей татар и Западной Европы в XIX — начале ХХ века
На прошлой неделе в Париже побывал президент Татарстана Рустам Минниханов, чтобы укрепить деловые связи нашей республики и этой крупной европейской державы. Однако татары обратили свои взоры в сторону Франции и других стран Европы еще на рубеже XIX-XX веков. Казанский историк и колумнист «Реального времени» Лилия Габдрафикова свою новую колонку посвятила именно этому феномену.
«Когда татары меняют свои имена на якобы мусульманские, у меня это вызывает недоумение»
«БИЗНЕС Online» продолжает публикацию глав из новой книги Рафаэля Хакимова «Каково быть татарином?». Часть 12-я
«Я знаю, что мое имя дано в честь художника эпохи Возрождения Рафаэля», — рассказывает директор Института им. Марджани Рафаэль Хакимов. Он вспоминает о поездке на родину живописца в итальянский Урбино, где профессура местного университета восхищалась тому, что гости причастны к Казанскому университету, где учился величайший из величайших — Ульянов-Ленин, а ректором был великий Лобачевский. Читать полностью
О «поганых татарах» или что скрывается за телесериалом «София»
На телеканале «Россия 1» демонстрируется очередной исторический сериал «София». Он должен рассказать зрителям о том, как Московское княжество стало «Третьим Римом».
Сериал повествует о том, какие были у него враги: Запад в лице Папы римского, стремившегося подчинить его идеологически с помощью унии – неравноправного союза православия и католицизма, и персонифицированный противник – Великое княжество Литовское, ну и конечно же Орда, куда уж без нее. Читать полностью
Генезис кулинарного бренда: как татары превратили узбекскую самсу в эчпочмак, а баурсак — в чак-чак
Сегодня нам предлагают различную еду под «татарским» брендом. Туристы, приезжающие в Казань, некоторые патриоты татарского народа готовы покупать даже всякие «татарские» кетчупы, пиццы, овощные салаты и конфеты, которые, по сути, маскируются под «национальную» кухню. Этнограф и колумнист Дина Гатина-Шафикова рассказывает, какие известные нам яства являются «правильными», и как они появились в кухне татар в ходе истории.
Real politic в Великой Орде по-литовски: карманные ханы, проигранная битва и союз с Москвой
Украинский историк Ярослав Пилипчук подготовил цикл статей о взаимоотношениях татарских государств (Золотой Орды и постордынских ханств) со странами нынешнего Европейского союза. Вышли материалы о связях со скандинавами, немцами, Венгрией и Румынией, Италией, Ватиканом и народам Балкан. В рамках цикла автор описывает историю взаимодействия Орды и Великого княжества Литовского и Польши. Сегодня речь пойдет о князе Витовте (около 1350 — 27 октября 1430 гг.). Читать полностью
Татарча хөтбәләр: «Муллаларыбыз бернәрсә белмәгән татар халкына гарәп телендә кычкыралар»
«Реальное время» заговорило по-татарски: историк о том, как 100 лет назад язык Тукая с боем внедрялся в казанских мечетях
К участникам дискуссии вокруг обязательного перевода пятничных проповедей на татарский язык на страницах газеты помимо двух муфтиев из Татарстана и Москвы решил подключиться и казанский краевед, историк Руслан Хабибуллин. Для «Реального времени» он подготовил исследование о том, когда и как проповеди в мечетях перешли с языка Корана на язык Тукая в начале XX века. Автор подготовил статью на том самом языке, о котором сейчас спорят. Учитывая резонанс темы и знание части читателей «Реального времени» татарского, редакция публикует колонку на языке оригинала.
Смешанные браки 100 лет назад: «Ее природа и воспитание были мне близки и понятны»
Как татары относились к межконфессиональным бракам в прошлом веке. Часть 1
На минувшей неделе социальные сети и казанские СМИ бурно обсуждали тему никаха и сопутствующие «свадебные» вопросы у татар. Казанский историк и колумнист «Реального времени» Лилия Габдрафикова в своей новой колонке рассказывает о таком явлении, как смешанные браки и отношение к ним со стороны татарской общественности.