В 4-й день месяца раби аль-ахир (7 октября), в Болгарской исламской академии открылся VI Болгарский форум «Богословское наследие мусульман России» с международным участием. Форум проходит при содействии Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования.
В работе научно-богословского собрания принимают участие выдающиеся российские и зарубежные богословы, исламоведы, теологи, религиоведы, историки, представители государственных органов, ученые и преподаватели, студенты как светских, так и религиозных учебных заведений, а также религиозные и общественные деятели. На форуме планируется обсудить и разработать концептуальные решения по важнейшим вопросам социализации мусульманской уммы России. Среди основных тем обсуждения будут возрождение традиционных ценностей, формирование общероссийской гражданской идентичности, развитие межрелигиозного диалога, социальное служение, а также сохранение и популяризация семейных ценностей.
С приветственными словами к участникам пленарного заседания обратился Муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин. В своем обращении он выразил благодарность организаторам за ежегодную актуализацию вопроса о сохранении отечественного богословского наследия мусульман России. Он отметил особое значение богословского опыта мусульманских народов России, который может быть использован при решении актуальных проблем современности.
– В России ислам имеет богатые традиции научно-богословской мысли, – сказал Камиль хазрат. – В частности, история татарского народа свидетельствует о периоде культурно-цивилизационного возрождения на рубеже XIX-XX вв. Татарский ренессанс, который пришелся на то время, когда в российском обществе произошло переосмысление всех сторон человеческой жизни, заложили татарские имамы. А в основе их трудов лежали идеи гармоничного существования человека в поликонфессиональном обществе и толерантности.
Камиль хазрат также подчеркнул необоснованность тезисов об архаичности трудов выдающихся исламских ученых средневековья и необходимости реформаций в исламском богословии: «Пагубность этих посылов мы наблюдали во время резонансных обсуждений традиций никаба и хиджаба, проникновения ваххабизма, правомочности участия российских мусульман в специальной военной операции и прочее. На все эти и другие актуальные вопросы есть ответы в отечественном мусульманском богословии. В творчестве татарских богословов рассматриваются подобные проблемы, и в особенности прослеживаются четкие попытки противостоять религиозному экстремизму».
В заключение своего выступления Камиль хазрат подчеркнул, что «упрощенное представление о том, что богословские традиции российских мусульман устарели, чревато также и тяжкими последствиями: формирование этой установки подпитывает у определенной части мусульманской молодежи стремление к так называемому «чистому» исламу. Поэтому сегодня очень важно показать, что богословское наследие российских мусульман получило широкое распространение и признание во всем мусульманском мире».
6-12 октября в рамках работы форума пройдут такие мероприятия, как Международная научно-практическая конференция «VIII Болгарские чтения «Историко-культурное наследие мусульманских народов: современные подходы к изучению и сохранению» (6-8 октября 2024 года), Международная научная конференция «Сохранение традиционных семейных ценностей в условиях глобальных вызовов» (8-10 октября 2024 года), Всероссийская научно-практическая студенческая конференция «Социальное служение религиозных организаций в контексте сохранения и популяризации семейных ценностей» (10-12 октября 2024 года).
В рамках мероприятий также состоится презентация новых изданий Болгарской исламской академии.
***
Рабигыль-ахыр аеның 4нче көнендә (7нче октябрьдә), Болгар ислам академиясендә “Россия мөселманнарының дини мирасы” дип исемләнгән VI Болгар форумы ачылды. Халыкара форум Ислам мәдәниятенә, фәненә һәм мәгарифенә ярдәм фонды теләктәшлегендә оештырылды.
Фәнни-дини җыенда Россиянең һәм чит илләрнең күренекле дин белгечләре, ислам галимнәре, теологлар, тарихчылар, дәүләт органнары вәкилләре, галимнәр һәм укытучылар, дөньяви һәм дини уку йортлары студентлары, шулай ук дин һәм җәмәгать эшлеклеләре катнаша.
Форум барышында Россия мөселман өммәтенең тормыш кануннарына җайлашуының мөһим мәсьәләләре буенча фикер алышу һәм төп концептуаль чишелешләр эшләп чыгару ниятләнә. Фикер алышу буенча билгеләнгән төп темалар арасында традицион кыйммәтләрне торгызу, гомумроссия гражданлык үзенчәлеген формалаштыру, диннәр арасында элемтәләрне үстерү, социаль хезмәт, шулай ук гаилә кыйммәтләрен саклау һәм популярлаштыру һ.б. бар.
Пленар утырышта катнашучыларга сәламләү сүзләре белән Татарстан Мөфтие Камил хәзрәт Сәмигуллин мөрәҗәгать итте. Үзенең мөрәҗәгатендә ул оештыручыларга Россия мөселманнарының дини мирасын саклау мәсьәләләренә ел саен игътибар юнәлткәннәре өчен рәхмәтен белдерде. Камил хәзрәт Россия мөселман халыкларының дини тәҗрибәсен хәзерге заманның актуаль проблемаларын хәл иткәндә файдаланылырга мөмкин булуын искәртте.
– Россиядә исламның бай фәнни-дини фикер традицияләре бар, – диде Камил хәзрәт. – Аерым алганда, татар халкының тарихы XIX-XX гасырлар чигендә мәдәни-цивилизацион яңарыш чорын күрсәтә. Россия җәмгыятендә кеше тормышының барлык якларын яңадан аңлау чорына туры килгән татар яңарышына (ренессанс) татар имамнары нигез салган. Ә аларның хезмәтләре нигезендә күп динле җәмгыятьтә кешенең тотрыклы яшәве һәм бер-береңне хөрмәт итү идеяләре ята.
Камил хәзрәт шулай ук урта гасырларның атаклы ислам галимнәре хезмәтләренең искергән булуы һәм ислам дин гыйлемендә үзгәртеп коруларның (реформация) кирәклеге турындагы тезисларның нигезсезлеген ассызыклады: “Бүгенге көннең актуаль сорауларына Россия мөселман халыкларының дин гыйлемендә җавап бар. Татар дин галимнәренең хезмәтләрендә хәзерге заманныкына охшаш сораулар карала, бигрәк тә дини күрәлмаучанлыкка (экстремизм) каршы тору омтылышлары күзәтелә”.
Йомгак ясап, Камил хәзрәт: “Россия мөселманнарының дини традицияләре искергән дигән күзаллау аянычлы нәтиҗәләргә китерергә мөмкин: бу карашның формалашуы мөселман яшьләре арасында “чиста ислам”га омтылуны китереп чыгара. Шуңа күрә хәзерге чорда Россия мөселманнарының дини мирасы бөтен мөселман дөньясында киң таралыш алуын күрсәтергә кирәк, бу бик мөһим”, – дип ассызыклады.
6-12нче октябрьдә форум кысаларында «VIII Болгар укулары “Мөселман халыкларының тарихи-мәдәни мирасы: өйрәнү һәм саклауга заманча якын килү» халыкара фәнни-гамәли конференциясе (2024нче елның 6-8нче октябре), “Дөньякүләм вәзгыять тәэсирендә традицион гаилә кыйммәтләрен саклау” халыкара фәнни конференциясе (2024нче елның 8-10нчы октябре), “Гаилә кыйммәтләрен саклау һәм популярлаштыруда дини оешмаларның социаль юнәлештә катнашуы” Бөтенроссия фәнни-гамәли студентлар конференциясе (2024нче елның 10-12нчы октябре) узачак.
Әлеге чаралар кысаларында шулай ук Болгар ислам академиясенең яңа басмаларын тәкъдим итү булачак.
Фотографияләр: Болгар ислам академиясенең матбугат хезмәте.
Просмотров: 514