Существующее языкознание не раскрывает истинной роли тюркских языков в истории человечества и их влияния на другие языки евроазиаткого континента. А между тем, это история десятков тысячелетий. Читать полностью
Иске Җүрәй (Фәйзулла) авылында җәдитче ахун Насретдин Шаммасов һәм аның дәвамчылары яшәгәннәр!
Хөрмәтле милләттәшләр! Иске Җүрәй (Фәйзулла) авылы тарихын барлап, мәгълүматлар туплау юлында актив эшләр дәвам итә. Бу авылда җәдитче ахун Насретдин Шаммасов һәм аның дәвамчылары яшәгәнлеге турында уникаль материаллар табылды. Аның унике баласы – бар да мәгърифәтчеләр (просветители). Аларның дәвамчылары Россиянең төрле почмакларында актив тормыш алып баралар. Чит илләрдә яшәүчеләре белән дә элемтә урнаштыру дәвам итә.
Что происходило с культурой и языком татар после революции 1917 года
«Зулейхе сложно давались длинные русские слова, значения которых она не понимала, поэтому называла всех этих людей про себя — красноордынцами. Отец много рассказывал ей про Золотую Орду, чьи жестокие узкоглазые эмиссары несколько столетий собирали дань в этих краях и отвозили своему беспощадному предводителю — Чингисхану, его детям, внукам и правнукам. Красноордынцы тоже собирали дань. А кому отвозили — Зулейха не знала.
Сначала они забирали только хлеб. Потом картофель и мясо. А во времена Большого голода, в двадцать первом, начали сметать все съестное подчистую. И птицу. И скот. И все, что найдут в доме. Тогда-то Зулейха и научилась рассыпать зерно из одного мешка по нескольким».Это цитата из невероятно популярной книги Гузели Яхиной «Зулейха открывает глаза». Читать полностью
«Мантра о «бедных и несчастных»: что мы знаем о татарской культуре до эпохи Әби патша?
Альфрид Бустанов о том, какие проблемы порождает миф о бедственном положении народа после взятия Казани в 1552 году
«На мой взгляд, все самые красивые рукописи у татар были созданы еще до эпохи Екатерины II», — считает историк, ассистент-профессор Амстердамского университета Альфрид Бустанов. Это еще более удивительно, поскольку, согласно распространенному мнению, татары расцветом своей культуры обязаны Екатерине Великой, разрешившей строить каменные мечети и открывшей эпоху интеграции мусульман в имперское пространство. Но что же было до Әби патша? Об этом —в материале автора «БИЗНЕС Online». Читать полностью
Улус Джучи, названная Золотой Ордой
Хотя и купола его дворцов были позолоченными, но второе название Улуса Джучи имеет иной смысл. Золотая Орда — значит Величественная, Великая, бурно развивавшаяся и процветающая страна.
Это название вполне соответствовало тому, какую роль и значение имела татарская империя в процессе цивилизационного развития народов и стран во всём Евразийском пространстве. Читать полностью
Камышлинское татарское педагогическое училище
Коллектив Камышлинского педагогического училища в начале 50-х годов
В 1941 году в селе Камышла было открыто Ульяновское — Камышлинское педагогическое училище. В Камышлу образовательное учреждение было эвакуировано в годы Отечественной войны из города Ульяновска. Читать полностью
«Башкирский этнос окончательно стал формироваться только в начале 17 века»
Казанский историк Дамир Исхаков рассказывает, какие этнические группы, рода и кланы были в основе татар Приуралья. Читать полностью
Бир и Халеф: японские приключения татарских нелегалов
Чета наших разведчиков блестяще продолжила дело Рихарда Зорге
100 лет службе внешней разведки России исполняется 20 декабря. О том, как легендарные Бир и Халеф — татарская семья разведчиков-нелегалов Шамиль Хамзин и Ирина Алимова — почти 14 лет действовали в Японии, используя втемную резидентов ЦРУ, турецкого посла и даже местную императрицу, рассказывает «БИЗНЕС Online». Читать полностью
«Этот Юсупов татарин?»: как «басурманин» из Альметьевска командовал всеми «катюшами» страны
Он был знаком с Циолковским и Рокоссовским, а легендарный скульптор Мухина получила Сталинскую премию за бронзовый бюст Бария Юсупова
Мальчишка из бедной крестьянской семьи стал видным военачальником, сам придумал себе фамилию, обезглавил организацию «вилочного мятежа», воюя под Москвой, в 1941-м разработал, внедрил и обучил тактике применения нового ракетного оружия. О Барии Юсупове корреспонденту «БИЗНЕС Online» рассказали известный казанский историк Айслу Кабирова, автор предисловия к биографической книге «Подвиг», и сама повесть о герое из села Альметьева. Читать полностью
В Казани перевели старинный дневник татарской пятиклассницы из Китая
Во время Зимнего книжного фестиваля Нацбиблиотека РТ запустила лабораторию по расшифровке дневников татар, живших в XX веке.
В Национальной библиотеке Республики Татарстан прошла первая лаборатория по расшифровке, переводу и оцифровке дневниковых записей, хранящихся в отделе рукописей и редких книг библиотеки. Всего обработаны три исторических источника. Уже скоро татарстанцы смогут узнать новые детали истории своих предков в средствах массовой информации и социальных сетях: организаторы планируют опубликовать переведенные записи. Читать полностью
«Претензии на Волжскую Булгарию башкиры предъявляют ещё с 70-х годов прошлого века»
Археолог, доктор исторических наук Фаяз Хузин в интервью журналисту KazanFirst Ильнуру Ярхамову рассуждает о современном представлении древнего государства и представляет различный взгляд на события исторического прошлого. Читать полностью
Татарский мир без границ: как сибирские ханы властвовали над Булгаром и башкирами
Казанский историк Дамир Исхаков и председатель совета НКА сибирских татар и этнограф Зайтуна Тычинских приходят к выводу, что Тюрко-Татарский мир в Средние века являл собой единое пространство. Читать полностью
Гамирзан Давлетшин: «Булгарский ислам – это даже не религия, а форма цивилизации»
Известный историк о возрасте Казани, культуре предков татар, экспедициях Альфреда Халикова и сказках как источнике научной информации
«Давайте писать все-таки, как жили в Болгаре?» — задает коллегам вопрос доктор исторических наук, специалист по древней татарской истории — от гуннов до Казанского ханства — Гамирзан Давлетшин. И сам же отвечает, что археология пока не может раскрыть полностью данный вопрос. Ученый, который в этом году отметил свое 70-летие, рассказал в интервью востоковеду Азату Ахунову, что думает о новом праздновании 1100-летия принятия ислама Волжской Булгарии и правдивости «Записок» Ибн Фадлана. Читать полностью