Фитыр, зәкят һәм фидия садакаларын бирергә онытмагыз! (САДАКАЛАРНЫҢ КҮЛӘМЕ, УКЫЛЫРГА ТИЕШЛЕ ДОГАЛАР)

gAEpFcX7amQ-400x198Рамазан аенда бирелергә тиешле фитыр, зәкят һәм фидия садакаларына кагылышлы сорауларыбызны Самар Диния нәзарәте вәкилләренә бирдек. Әлеге сорау-җавапларны түбәндәрәк урнаштырып, укучыларыбызга да тәкъдим итәбез.

- Нәрсә ул фитыр садакасы? Ул кемнәргә бирелергә тиеш?

- Рамазан аенда тоткан уразалар кабул булсын өчен ай ахырында фитыр садакасы бирелә. Хәнәфи мәзһәбе буенча аны бирү ваҗиб, ә калганнарда фарыз санала.  Ошбу садака ураза вакытындагы гөнаһлы эшләрне һәм сүзләрне ярлыкау өчен каралган. Болар — кемнедер рәнҗетү, гайбәт  сөйләү, ялгышлык белән ураза тәртипләрен  бозу һ.б. Пәйгамбәребез хәдисендә болай диелә: «Рамазан аендагы ураза җир белән күк арасында тора һәм фитырны түләгәннән соң гына тиешле дәрәҗәгә күтәрелә».

Фитыр садакасы Ураза гаете укылганчы биреп бетерелергә тиеш. Ул вакытында тапшырылмаса, кеше өстендә бурыч булып кала һәм аны кайчан да булса бирергә кирәк.

Фитырның күләменә килгәндә, ул һәрвакыт бодай, арпа, йөзем бәясе белән үлчәнгән. Уртача 2 килограмм бодай яки шуның суммасы бирелә. Мөмкинлеге булган яхшы тормышлы кешеләр җан башына 3 килограмм йөзем хисабыннан түли алалар.

Гаилә башлыгы хатыны һәм балалары өчен дип садака бирә. Рамазан башланыр алдыннан гына бер бала туса, аның өчен дә фитра садакасы бирү тиешле. Әгәр балалары үзләре эшләп акча таба яки аерым, гаилә булып яши икән, алар фитра садакасын үзләре түли.

Ураза тота алмаучыларга, ягъни уразаны соңыннан да каза кылып, тотып бетерә алмаучыларга «Бәкарә» сүрәсенең 174нче аяте буенча фидия бирү рөхсәт ителгән. 

«Дүррәтүл-мәсәил» дигән фикыһ китабында бодайдан 4 кадак, арпа яки хөрмәдән булса, 8 кадак дип күрсәтелгән. Тәфсирдә («Тәсһилүл-бәйән») фидиянең күләме фитыр садакасының күләме кебек, дип әйтелсә дә, аның аңлатмасында бер фәкыйрьгә бер көнлек ашамлык бирү дип күрсәтелгән, 2 килограмм бодай, дип тә кабатланган.

Бу садакалар фәкыйрьләргә, бернәрсәсе дә булмаган милексез мескеннәргә, бурычлыларга, яшәү өчен акчасыз калган юлчыларга – мосафирларга, укырга теләгән, ләкин мөмкинлеге булмаган шәкертләргә һәм башкаларга бирелә.

Зәкят һәм фитра садакаларын акылы җиңелләргә, яшь балаларга, ата-аналарыңа, әби-бабаларыңа, үз балаларыңа һәм оныкларыңа бирергә ярамый.

- Быел әлеге садакаларның күләме ничә сум тәшкил итә?

- Уртача хәлле кешеләр өчен 80шәр, байлар өчен 500шәр сум күләмендә;

зәкят түләрлек мөлкәте булганнар өчен – нисабларының 2,5% күләмендә садака бирергә кирәк. Мәсәлән, саклык кассасында яисә өендә ел дәвамында сакланган 227352 сум акчаның 2,5 процентын – 5684 сум күләмендә зәкят садакасы түләнергә тиешле. Димәк, зәкәтне хисаплау мисалы: нисаб ÷ 100 х 2,5 % = зәкят күләме.

Әгәр мондый акчаң юк икән, пенсиядән зәкят түләргә кирәк түгел!

Сәламәтлеге булмау сәбәпле яисә башка кичектерерлек сәбәпләр буенча ураза тота алмаган кешегә калдырылган уразаның һәр көне өчен – 100 сум күләмендә фидия садакасы түләнә.

-  Фитыр садакасын алганнар нинди дога укырга тиешләр? 

- «Әлләһүммә тәкаббәл фитратәһү үәсиямәһү үәстәҗибү догаәһү үәгфир зүиүбәһү үә әккид имәнәһү үә әксыйр әмүәләһ үә үәффикһү галә хәйри мәкасыйдаһ».

Мәгънәсе: «Әй, Аллаһы, (бирүченең) фитыр садакасын вә рузасын кабул кыйлгыл, догасын кабул кыйлгыл вә аның гөнаһларын гафу кыйлгыл. Вә дәхи аның иманын куәтле кыйлгыл, вә дәхи аның малларын арттыргыл, вә дәхи аны хәерле максатына ирештергел».

Гомумән, «Йа, Раббым, ошбу фитыр садакасын алдым, биргән кешенең фитыр садакасын кабуллардан әйлә һәм әҗәр-савапларын насыйп ит», - дип үз телендә дога кылу да җитә.


  •       Размер садака-фитр лицам среднего достатка (при расчете пшеницей) — 80 рублей.         
  •       Размер садака-фитр лицам выше среднего достатка (при расчете изюмом и финиками) — 500 рублей.
  •       Размер фидии — за каждый пропущенный день — 100 рублей.
  •       Размер нисаба — 227352 руб.

samtatnews.ru

Просмотров: 3214

4 комментариев

  1. не любят тут далили ..но тем немнее инфа тем кто действительно поступает только ради Аллаха …‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз и Абуль-‘Алия относительно слов Всевышнего Аллаха: «Преуспел тот, кто очистился, поминал имя своего Господа и совершал молитву» (аль-А’ля 87: 14-15), сказали: “Это значит: выплатил закят аль-Фитр, а затем отправился на праздничную молитву”. См. “Ахкамуль-Къуран” 3/176.

    Ибн ‘Умар сказал: “Пророк (мир ему и благословение Аллаха) повелел выплачивать Фитр перед выходом на праздничную молитву”. аль-Бухари 1503.

    Имам Ибн ат-Тин сказал: “Время выплаты Фитра после утреннего намаза и до праздничной молитвы”. См. “аль-Мутауари” 135, “Фатхуль-Бари” 3/478.

    Некоторые ученые посчитали, что время выплаты Фитра начинается после захода солнца последнего дня Рамадана и длится до праздничной молитвы. Однако первое мнение, что его следует выплачивать перед выходом на праздничную молитву сильнее, поскольку опирается на прямой хадис.

    Что же касается мнения тех ученых, кто считал, что Фитр можно выплачивать даже в начале Рамадана, то оно является ошибочным и ни на что не опирается, а более того, противоречит сообщению от Ибн ‘Аббаса, в котором сказано что смысл Фитра состоит в пропитании для бедняков в день праздника. Имам Ибн Къудама сказал: “Смысл обязанности закята аль-Фитр – это праздник Разговения”. См. “аль-Мугъни” 2/676.

    Имамы аш-Шаукани и Шамсуль-Хаккъ ‘Азым Абади говорили: “Большинство ученых считало, что выплата закята аль-Фитр до праздничной молитвы является лишь желательным, и считало, что его можно выплатить до конца дня Разговения. Однако хадис Ибн ‘Аббаса является опровержением им!” См. «‘Аунуль-Ма’буд», “Найлюль-аутар” 4/255.

    Спросили шейха аль-Альбани: «Дозволено ли выплачивать закят аль-Фитр за несколько дней или недель до праздничной молитвы?» Он ответил: “Это не дозволено, поскольку смысл закята аль-Фитр состоит в том, чтобы избавить нуждающихся от просьб в день праздника. Если ты выплатишь Фитр задолго до него, то нет сомнения в том, что нуждающийся не продержит это продовольствие до праздника”. См. “аль-Хауи мин фатауа шейх аль-Альбани” 283.

    Но если человек опасается, что он не успеет выплатить Фитр до праздничной молитвы, то можно его выплатить за день-два до праздничной молитвы, что является исключением. Нафи’ рассказывал: “Ибн ‘Умар бывало выплачивал Фитр за день-два до праздника”. аль-Бухари 1511, Муслим 986.

    Некоторые ученые сказали, что Ибн ‘Умар выплачивал Фитр за день за два не самим беднякам, а человеку, которого назначали собирать Фитр, на что указывают другие сообщения. Нафи’ рассказывал: “Ибн ‘Умар посылал Фитр за два-три дня до праздника тому, кто собирал его”. Малик 1/285.

    В этом сообщении указание на дозволенность передачи закята аль-Фитр человеку, который ответственен за его сбор, если этот человек правдив и достоин доверия. Также это подтверждается известным хадисом, в котором шайтан приходил воровать с собранного в Рамадане закята аль-Фитр, который охранял Абу Хурайра. аль-Бухари 4/396.

    Также сообщается от Айюба, что на вопрос: “Когда Ибн ‘Умар выплачивал Фитр?” Нафи’ ответил: “Когда сборщик начинал собирать Фитр”. Его спросили: “А когда сборщик начинал собирать Фитр?” Он ответил: “За день-два до праздника”. Ибн Хузайма 4/83.
    Однако важно отметить, что закят аль-Фитр не засчитывается, если отдан после праздничной молитвы, как сказал Ибн ‘Аббас: “А кто выплатил его после молитвы, в таком случае он рассматривается только как обычная милостыня”.

    Ученые Постоянного комитета сказали: “Тот, кто не выплатил Фитр своевременно, совершил грех! Он обязан принести покаяние за задержку выплаты Фитра и все равно дать его беднякам”. См. “Фатауа аль-Ляджна” 9/369. Исключением является тот, кто не знал об этом.

    Выплата закята аль-Фитр засчитывается лишь тогда, когда отдана бедняку. Она должна дойти до него или до доверенного лица, собирающего Фитр, своевременно. Бедный человек может доверить другому лицу, собирать выплачиваемый ему закят. Своевременное поступление закята к доверенному лицу означает его получение бедным человеком.

    Однако ученые сошлись на том, что если человек не успел или забыл выплатить закят аль-Фитр до праздничной молитвы, он становится долгом, выплата которой все равно остается обязательной. См. “аль-Мугъни” 2/458, “Маусу’атуль-фикъхия” 41/43.
    Спросили шейха Ибн ‘Усаймина: «Я выплатил закят аль-Фитр, когда был в Египте в начале Рамадана, но теперь я в нахожусь в Мекке. Является ли для меня обязательным опять выплатить Фитр?» Шейх ответил: “Да, ты обязан выплатить Фитр, поскольку выплатил его преждевременно! Вещь связана с причиной, а причиной Фитра является день Разговения и это время является временем данного закята. Хорошо известно, что день Разговения наступает только в конце Рамадана, и не выплачивается Фитр, кроме как после захода солнца последнего дня Рамадана. Однако есть облегчение в дозволенности выплаты Фитра за день-два до праздничной молитвы, и это только облегчение, поскольку истинное время этого закята начинается с вечера последнего дня Рамадана и длится до праздничной молитвы. А если есть возможность, лучше всего выплатить Фитр утром до праздничной молитвы”. См. “Фатауа Ибн ‘Усаймин” 18/180.

  2. Размер нисаба — 227352 руб. «»»»»»»»»»»»»»Нисаб урыс теленде ничек була? Анлатыгыз оле.

    • Нагим, если у тебя есть такая сумма (нисаб) и выше, значит ты должен эту сумму ÷ 100 х 2,5 % = и заплатить зәкят.

  3. Поможем победить болезнь Рината Марданова! (http://samtatnews.ru/2016/05/20/%d1%81%d1%80%d0%be%d1%87%d0%bd%d1%8b%d0%b9-%d1%81%d0%b1%d0%be%d1%80-%d0%bd%d0%b0-%d0%be%d0%bf%d0%b5%d1%80%d0%b0%d1%86%d0%b8%d1%8e-%d0%bc%d0%b0%d0%bb%d1%8b%d1%88%d0%ba%d0%b5-%d0%b0%d0%bc%d0%b8%d1%80/)
    Друзья! Врачи объявили стоимость 10 сеансов (2 недели) лучевой терапии — 300тыс. рублей. Благодаря вашей помощи Ринат прошел обследования (160 тыс. рублей ) и уже получает первую неделю первого этапа лечения.
    Следующий этап — ПЭТ- КТ, стоимостью 62 тыс. в Москве. Пройти до этого этапа поможем мы, сестры Рината.
    3 этап, самый большой и длительный, разбитый на 6 сеансов. Стоимость одного сеанса-
    190 000 рублей!!! На 6 сеансов необходимо: 1 140 000 рублей …
    Сумма, которая не укладывается в голове, которую никто и никогда не держит на всякий случай. Но пока не была создана группа добрых сердец, готовых всячески поддерживать и помогать Ринату, сумма и в 100 тыс. казалась нам запредельной.
    С большой надеждой пишу эти строки, рассчитывая, что вместе с вами, добрые люди, мы наберем необходимую сумму. Для того, чтоб помочь хорошему человеку. Прошу вас, не опускайте руки… не оставайтесь равнодушными…не проходите мимо… помогите. Услышьте крик души!!! Дай бог вам здоровья!