Группа в соцсети, посвященная старинным татарским фотографиям, набрала около 300 постов. Большинство фото относятся к концу XIX – началу XX веков.
Выпускник сельхозакадемии в Ижевске Наиль Абсалямов в основанной им в соцсети группе публикует старинные фотографии татар. В снимках отражена жизнь и быт татар прошлых веков. Среди публикаций можно увидеть довольно редкие фотографии известных в истории народа личностей. Любой желающий может разместить в группе снимки, сохранившиеся в своей семье в качестве реликвии.
«Старинными фотографиями заинтересовался в то время, когда составлял свою родословную, – рассказывает основатель группы «Старинные татарские фотографии» («Иске сурәтләр») Наиль Абсалямов. – Разбирая старые документы, наткнулся на фото дедушки, и с этого все началось. Идею создать группу в соцсети вынашивал давно, однако к этой работе приступил лишь семь месяцев назад. Эта мысль оказалась привлекательной для многих, значительную часть фотографий пользователи присылают сами. Есть снимки, присланные польскими, литовскими татарами, есть фото из Нижнего Новгорода. Сейчас в группе размещены около 300 постов, каждый день публикую по 2-3 снимка», – говорит он.
Недавно в группе было опубликовано фото, на котором запечатлен момент подписания мирного договора в Лозанне Юсуфом Акчурой (1876 – 1935). «Сзади стоит сам Ататюрк», – гласит подпись к фотографии.
В подборке можно увидеть также и представителей простого народа. К примеру, ставшего жертвой репрессий Мазитова Фаттаха Мазитовича. «Фото 20-х годов прошлого столетия. Деревня Зеланга Астраханской области. Расстрелян в декабре 1930 года по обвинению в контрреволюционной деятельности в тюрьме Саратова. Оправдан в 1989 году», – написано в комментарии к фото.
В группе немало снимков, иллюстрирующих повседневную жизнь и быт татар. «Участник группы прислал нам фотографию своего дедушки, подписав: «Обычное чаепитие в деревне Рыбушкино, Нижегородская область, 1965 год», – рассказывает основатель группы. А на фотографии, взятой из архива Национального музея Татарстана, изображена татарская семья XIX века.
Каждая фотография, размещенная в группе, сопровождена комментариями на русском, татарском языках и старотатарском алфавите. «Пока татарский знаю не особо хорошо, с переводом мне помогают друзья, – говорит Наиль Абсалямов. – Пишем на двух языках, чтобы охватить больше аудитории».
Приветствуются фотографии не только известных личностей, но и самых обычных людей. «Снимки, сохранившиеся в разных семьях, являются общим достоянием, богатством, историей нашего народа. Предки каждого из нас внесли свой вклад в свершение этой истории, они могли быть известными в какой-либо области. Некоторые пользователи пишут: «Это фото моего дедушки, в таком-то году оно опубликовано в журнале. Он служил в таком-то месте». У каждого человека, изображенного на фото, есть своя история», – говорит Наиль.
«Большинство фотографий, размещенных в группе, относятся к концу XIX – началу XX веков. Это очень интересный период, – делится наблюдениями основатель группы. – Наша основная цель – собрать в одном месте старинные татарские фотографии, показать через них жизнь наших предков. Взять только одежду татар: у всех мужчин головной убор, а женщины носили платки, калфаки».
«Фотографии тех времен не идут ни в какое сравнение с современными. Если сегодня можно сделать сотни фото в день, раньше съемки превращались в целое событие. Не все могли себе позволить это. Для съемок в студии надевались лучшие наряды. Думаю, они хотели оставить эти фото как память, пример для нас, будущих поколений», – говорит Наиль Абсалямов.
* * *
Төркемдәге фотоларның күпчелек өлеше 19 гасыр ахыры — 20нче гасыр башына карый.
Ижевск шәһәренең авыл хуҗалыгы академиясен тәмамлаган Наил Әбсәләмов социаль челтәрләрдә узган гасырларда төшерелгән, татар тормышын, татар шәхесләрен чагылдырган фотоларны туплау өчен махсус төркем булдырган. Әлеге төркемгә һәркем үзендә мирас булып сакланучы фотоларны урнаштыра ала.
“Иске фотолар белән кызыксыну үземнең нәсел шәҗәрәсен төзегәндә барлыкка килде, — ди “Старинные татарские фотографии | Иске сурәтләр” төркемен оештыручы Наил Әбсәләмов. – Иске документлар белән эшләгәндә, карт бабайның фотосына тап булдым, шуннан башланып китте дә инде. Төркем ясау фикере күптәннән барлыкка килде, ләкин бу эшкә әле җиде ай элек кенә керештем. Бу фикер күпләрне кызыксындырды, фотоларның шактый өлешен социаль челтәр кулланучылары үзләре җибәрә. Польша, Литва татарларыннан, Түбән Новгородтан килгән фотолар бар. Хәзерге вакытка 300ләп әзер пост бар, көнгә ике-өч фото урнаштырам,” – ди ул.
Хәзерге вакытта төркемдә татар мәгърифәтчесе, төрек милли идеологиясен алга сөргән шәхесләрнең берсе, 1876-1935 елларда яшәгән Йосыф Акчураның Лозаннада солых килешүенә кул куйган вакыты сурәтләнгән фото бар. Әлеге фотога “Артта Ататөрек үзе тора” дип язылган.
Фотолар тупланмасында гади халык вәкилләрен дә күрергә мөмкин. Мәсәлән, репрессия корбаны Мәҗитов Фәттах Мәҗит улы. “Узган гасырның 20-нче еллар фотосы. Әстерхан төбәгенең Зеленга авылы. 1930 елның декабрендә контреволюцион эшчәнлектә гаепләнеп, Саратов төрмәсендә атып үтерелә. 1989 елда аклана,” – диелгән фото янында.
Төркемдә татарларның көнкүрешен чагылдырган фотолар да шактый. “Төркем катнашучы безгә үзенең бабасының фотосүрәтен җибәрде. Рыбушкино бистәсендә гадәти чәй эчү күренеше, Түбән Новгород өлкәсе. 1965 ел.”
Тарстан дәүләт музее архивыннан алынган фотода исә XIX гасыр ахырындагы татар гаиләсе сурәтләнгән.
Төркемдә урнаштырылган һәр фотосурәт янында рус, татар телендә һәм иске имләдә аңлатма да языла. “Әлегә татар телен начар беләм, тәрҗемә итәргә дусларым булыша, – ди Наил Әбсәләмов. – Күбрәк кешегә кызык булсын өчен ике телдә язабыз».
Фотода ниндидер танылган шәхес булырга тиеш дигән таләп куелмый. «Аерым кешеләрдә сакланып калган фотосурәтләр безнең милләтнең уртак байлыгы, тарихы булып тора. Һәркемнең әби-бабасы үз чоры өчен нинди дә булса өлкәдә танылган булырга мөмкин. Безгә килгән фотолар арасында “Бу минем бабам, фәлән елда ул журнал битендә чыккан. Ул фәлән җирдә хезмәт иткән” дип язып җибәрүчеләр бар. Фотода сурәтләнгән һәр шәхеснең үз тарихы бар», – ди Наил.
“Төркемдәге фотоларның күпчелек өлеше 19 гасыр ахыры — 20нче гасыр башына карый. Бу бик кызыклы период,” – дип белдерле төркем җитәкчесе. – Безнең төп максатыбыз – борынгы татар фотоларын бергә туплау, алар аша татарларның көнкүрешен күрсәтү. Татарларның киенү рәвешен генә алыйк: ир-атларның бөтенесендә баш киеме, хатын-кызларда яулык, калфак булган».
«Ул чордагы сурәтләрне хәзерге фотолар белән чагыштырып та булмый. Бүген көненә йөзләгән фото ясарга мөмкин булса, элек фотога төшү зур вакыйга әйләнгән. Моңа бөтен кешенең мөмкинлеге дә булмаган. Фотога төшү өчен иң матур киемнәрен кигәннәр. Әлеге фотоларны, безгә, киләсе буынга истәлек, үрнәк итеп калдырырга теләгәннәр дип уйлым”, — ди Наил Әбсәләмов.
Просмотров: 1345