С исламом в душе, со скальпелем в руке

Известная поговорка – где родился, там и пригодился – довольно точно описывает жизнедеятельность почетного гражданина Шенталинского района А.С. Суфьянова. Родной райцентр он покидал только в период обучения в Куйбышевском медицинском институте. А все остальные годы железнодорожная станция Шентала железно «держит» своего питомца, отпуская только на курсы повышения квалификации и иногда – в отпуск. Анвара Сальмановича такое положение дел устраивает, ибо сельскую жизнь он выбрал давно и осознанно, не прельщаясь местами с магистральными путями и шикарными вокзалами вместо станции. Весь свой трудовой стаж, обрамленный многими наградами и добрыми отзывами, Анвар эфенди заработал в одном учреждении – центральной районной больнице (ЦРБ). А ныне продолжает заниматься общественной деятельностью, которая всегда держала его в поле зрения, зная добросовестность, основательность и подготовленность своего активиста. Поэтому, чтобы упомянутая поговорка подходила к А.С. Суфьянову не «довольно точно», а на 100%, надо заменить глагол «пригодился» на более сильный – «вложился». Именно вложился, причем не раз. Вот об этих вкладах Анвара абый и пойдет речь.

Первое вложение он сделал в 1970-1978 годы, когда трудился врачом-хирургом. Эта специальность была выбрана осознанно, поскольку молодой человек знал свою тягу к доведению дела до конца и лицезрению результатов работы. А ее было много, поскольку до города вела путь-дорога в 200 км, скорая помощь и санавиация не всегда могли подсобить, так как времени на их ожидание болезнь или травма не оставляли. Ситуации возникали непредсказуемые и по тяжести, и по затрудненности диагностики.

Состояние хирурга в такие мгновения описано доктором медицинских наук, почетным гражданином Самары В.П. Поляковым в одном из своих стихотворений: «И пусть в душе – пурга и ноги ватны,/ И паникеры прочат мне беду,/ Лишь сделать шаг! И нет пути обратно./ Осознаю, решаюсь и иду…». Так же действовал и герой нашей статьи, хотя, как он сам говорит, иногда и волосы под шапочкой дыбом вставали, и плакать приходилось, и устало улыбаться.

Некоторые из тяжелейших случаев, когда мастерство и решимость Анвара Сальмановича продлевали жизнь пациентов, описаны в статье «Наш доктор», опубликованной газетой «Шенталинские вести» в 2003 году. Не повторяя их, приведем другие примеры.

Однажды по апрельской распутице из села соседнего района привезли на телеге парня, три дня назад вернувшегося домой после службы в армии. Еще за сутки до демобилизации у него заболел живот, но он решил молчать, не желая откладывать убытие из части на более поздний срок. Вскрытие живота показало, что сгнивший аппендикс отпал от своего места и вызвал развитие разлитого перитонита и сепсиса. Посеревший от боли парень уже прощался с жизнью, причем не без оснований на то, но хирург сумел переломить ситуацию. Сначала в ход пошли четыре трубки, вставленные через проколы стенки живота. Две верхние позволяли круглосуточно капать антибиотики, а нижние отводили гной из полости. Потом потребовались и другие умения Анвара эфенди, которые позволили поставить недавнего «дембеля» на ноги.

Другой больной поступил в хирургическое отделение с черепно-мозговой травмой. После осмотра его заведующим и телефонной консультации с областными специалистами было сделано прискорбное заключение – травма, не совместимая с жизнью, и до грядущего финала следует проводить консервативное лечение. Но когда зав. отделением временно отлучился, молодой хирург Суфьянов, сам не понимая причины своей решимости, взял больного на операцию. Он сделал трепанацию черепа, очистил его от осколков, сгустков крови и устранил вдавленность. Этот пациент, ставший со временем председателем колхоза, жив и поныне.

В 1978 году Анвар Сальманович становится заведующим хирургическим отделением (главным хирургом района) и первым заместителем главного врача ЦРБ. При его участии отделение расширилось до 45 коек и было оснащено современным оборудованием, а в больнице появилась глазная операционная. Это был второй вклад доктора Суфьянова в благополучие района. Не оставлял он и хирургическую практику, выполнив за 15 лет работы (до конца 1985 года) более 4 тысяч операций, минимизировав при этом послеоперационную летальность до 0,7%. Получается, что в среднем наш хирург-главный хирург-зам. главврача проводил одну операцию в день, если вычесть субботы-воскресенья и не вспоминать отпускные дни. Как говорит он сам, оперировал практически на всех частях человеческого тела, освоив и технику дачи наркоза больному в связи с отсутствием анестезиолога в коллективе больницы.

Одним словом, получалось у Анвара абый так, как в одной из строф стихотворного творчества замечательного самарского кардиохирурга В.Полякова, ушедшего в мир иной завершившейся осенью. Вот эти строчки: «И сколько раз в коварной зыби,/ Когда и жизнь и смерть – в узле,/ Я отодвинул чью-то гибель/ И чьи-то слезы на земле…».

А первый год горбаческой перестройки взят для подсчета количества операций не из-за любви к интервалам времени, которые именуют сейчас юбилейными. Здесь причина совсем другая. Напряженная работа Анвара эфенди в трех лицах привела в 1985 году к язве и вынужденному полуторамесячному перерыву. Поэтому со следующего года он в течение 20 лет был только заместителем главного врача ЦРБ, сделав третий вклад в благополучие шенталинцев посредством совершенствования их медицинского обслуживания.

Так, организационно-методическое руководство Анвара Сальмановича позволяло Шенталинской ЦРБ ежегодно добиваться высоких результатов по всем направлениям деятельности. Он успешно планировал и координировал профилактические осмотры населения, организовывал выезды врачей больницы в ФАПы населенных пунктов района для оказания практической помощи. Весома роль замглавврача и в получении центральной районной больницей лицензии на все виды деятельности своих служб. На нем было также планирование работы ЦРБ и контроль выполнения этих планов, составление многочисленных отчетов и организация больничных «пятиминуток», конференций, работа с кадрами и оснащение учреждения оборудованием, в том числе компьютерами. Как организатор здравоохранения Анвар эфенди тоже достиг высокого уровня и имел высшую квалификационную категорию по специальности «Социальная гигиена и организация здравоохранения».

За добросовестный труд он награжден знаком «Отличник здравоохранения» и медалью «За заслуги перед отечественным здравоохранением», многочисленными грамотами и благодарностями областных и районных органов власти, званиями «Ветеран труда Российской Федерации» и «Ветеран труда Самарской области». Герой настоящей статьи уже более десяти лет находится на пенсии, а в Интернете по-прежнему появляются отзывы о его работе. Например, некая Светлана из Москвы пишет в информационном портале «Область63»: «Хочу выразить благодарность хирургическому отделению Шенталинской больницы Самарской области. В 1992 г. мне успешно сделали операцию в этой больнице. В силу детского возраста не уверена, что правильно запомнила фамилию хирурга Суфьянова, тем более имя, отчество к своему стыду не знаю. Отзывчивый, приветливый, добродушный персонал больницы». Ей вторит не указавший место своего обитания мужчина по имени Руслан: «А мне 30 лет назад в этой больнице жизнь спасли. Низкий поклон и большое человеческое спасибо Анвару Сальмановичу. Это специалист и профессионал высокого уровня и класса! Таких уже мало».

Да, еще молодым хирургом он снискал уважение жителей района своей чуткостью к пациентам, любовью к людям, чувством милосердия. И служение больному, как верно подметил в своей статье о Суфьянове бывший шенталинец, а ныне известный в Татарстане очеркист Ш.Г. Вагизов, было главным содержанием жизни доктора в течение всех 36 лет работы в ЦРБ. Впрочем, процесс этот не остановился, так как и поныне Анвар эфенди оказывает медицинскую помощь землякам, которые с просьбой приходят к пенсионеру домой или в мечеть. К примеру, в ноябре текущего года он устранил вывих односельчанину, которому в больнице это не сделали.

Теперь перейдем к четвертому вкладу известного доктора, «сработавшему» не только в масштабах родного района, но и на территории других муниципалитетов области. Причем это самый длительный его вклад, растянувшийся на всю трудовую биографию. Речь о преподавательской деятельности А.Суфьянова в Шенталинском медицинском училище. Как-то в разговоре с лучшим фельдшером Самарской области 2015 года, заведующей Русско-Байтуганским ФАП Н.М. Абзаловой я спросил ее мнение об этом педагоге. И бывшая его учащаяся сразу ответила: «Конечно помню Анвара Сальмановича, я восемь раз ходила к нему отрабатывать тему «Столбняк» потому что пропустила занятие и пыталась отвечать по учебнику».

Признаться, мелькнула мысль, что позитивного воспоминания о Суфьянове не услышу. Но Нурания ханум продолжала: «Замечательными были его лекции – кладезь знаний для работы в сельских условиях. А на практические занятия он приглашал в свое отделение. Любил Анвар абый четкие ответы: симптомы болезни, клиника, первая помощь. Был по-хорошему строг и справедлив, оценки ставил честно, но пропуски занятий учащимися не терпел».

К сожалению, оправдывавшая себя практика работы врачей преподавателями этого учреждения ныне утеряна, что не улучшает подготовку новых эскулапов. Несмотря на это Анвар эфенди при каждом удобном случае не забывает поинтересоваться тем, как трудятся бывшие слушатели его учебных лекций. Однажды он в статусе пенсионера приехал к кому-то в гости в Байтуган, но первым делом посетил фельдшерско-акушерский пункт, чтобы оценить уровень оказания медицинских услуг этим ФАПом, и лишь потом отправился к ждавшим его людям.

Говорят, что хороший врач должен быть и философом. По крайней мере, так считал античный хирург и философ Гален, еще при жизни ставший легендарной личностью. Про всех хороших врачей говорить не могу, но несомненно, что герой нашей статьи склонен к обобщающим рассуждениям и умеет раскладывать события на составные части для принятия верного решения в той или иной ситуации. Поэтому и тянутся к нему люди за его советом, мнением, рассуждением. «Интереснейший, мудрый собеседник. – отзывается о Суфьянове главный редактор газеты «Шенталинские вести» Р.Р. Хайдарова. – Всегда узнаю что-то новое от него – лучшего оратора района по проблемам патриотического, духовно-нравственного воспитания молодежи».

Да, известность Анвара абый как лектора общества «Знание» не уступала его врачебной популярности. Он и сегодня получает приглашения для выступлений в различных коллективах, потому что на местах знают – будет интересно и полезно, так как лектор относится к общественной деятельности добросовестно. Кстати, у него сложился философский подход в отношении этой деятельности. Суть его такова: не рваться в публичные люди, не мельтешить рядом с власть предержащими, но если поступает просьба – надо откликаться и исполнять дело основательно.

Поэтому именно Анвар Сальманович выступал с докладом на районном собрании, посвященном 60-летию образования СССР, а два десятилетия спустя вел церемонию открытия шенталинской мечети после ее реконструкции. Пройдет еще три года, и пенсионер Суфьянов будет приветствовать участников детского сабантуя, прошедшего на базе Денискинской средней школы.
Помимо участия в этих знаменательных акциях он многие годы являлся председателем райкома профсоюза медицинских работников, доверенным врачом райкома профсоюза работников сельского хозяйства, пропагандистом политкружка для врачей и преподавателей медучилища, хирургом районной призывной комиссии, председателем и хирургом врачебно-консультационной комиссии больницы, редактором стенной газеты и т.д.

В настоящее время Анвар эфенди входит в состав двух общественных советов: при главе района и при ГБУЗ СО «Шенталинская ЦРБ». Его предложения учтены при составлении планов работы этих советов.

Заметен и вклад ветерана здравоохранения в дело сохранения татарской культуры и родного языка на шенталинской земле. Когда в 1997 году была создана в районе общественная организация татарского национального общества «Нур» из 12 человек, то среди них значился и заместитель главврача А.С. Суфьянов. «Нуровцы» взяли курс на проведение массовых культурных мероприятий, строительство воскресной школы по изучению арабской графики и реализацию прочих полезных дел. Так, с успехом прошел праздник – Дни татарской культуры в честь 1110-летия принятия ислама Волжско-Камской Булгарией. А через два года по инициативе общества «Нур» в родном районе гостил бывший командир «трех солдат человечества» и «самый знаменитый татарин мира начала 60-х годов» Асхат Зиганшин. Остановился он тогда в доме своего четвероюродного брата Анвара Суфьянова.

В конце XX века Анвар абый снова сел за парту, став на три года слушателем воскресной школы, в которой он в очно-заочном режиме осваивал арабскую графику и основы ислама у приглашенного из Денискино хазрата Абдулжамиля Садыкова. А с 2003 года заместитель главного врача сам начал преподавать эти дисциплины в воскресной школе при Шенталинской мечети. За прошедшее с тех пор время более ста взрослых земляков и детей познали основы традиционного ислама. Кроме того, с 1 декабря 2012 года Анвар Сальманович обучает желающих чтению намаза.

Когда скальпель и белый халат с шапочкой были отставлены, новоявленный пенсионер взялся за осуществление своей задумки, возникшей при подготовке к упомянутой выше церемонии открытия реконструированной мечети. Задумка была такова – собрать исторический материал о шенталинских татарах и оформить его в виде альбома для будущих поколений соплеменников. Но результатом огромной и кропотливой работы по сбору информации стала целая книга о духовной жизни мусульман райцентра, о людях, оставивших добрый след в религиозной жизни района, строительстве мечети. Труд Суфьянова, изданный на татарском и русском языках под названием «История ислама мусульман Шенталы», увидел свет в 2009 году.

Уважительное отношение к вере было присуще автору книги всегда. Его не отнесешь к тем гражданам, которые в новой России стали демонстративно религиозными. Для Анвара эфенди ислам – не предмет политических дискуссий или запоздалого интереса, а руководство для праведной жизни без пагубных привычек, с пользой для людей через верность слову, добросовестность, достойную трудовую деятельность. «Работает» на этот позитив и любимая им поговорка: «Всё, что аномально, всегда заканчивается ненормально».

Внимательный читатель, прочитав предыдущий абзац, может сказать, что этой пользой наш герой буквально «фонтанировал» и в стране научного атеизма, каковой был СССР. И будет прав. Но вот слова самого Анвара Сальмановича: «Имея за плечами значительный опыт лечебной, экспертной, организаторской и преподавательской работы, постоянно ощущал внутреннее недовольство собой и какое-то чувство дефектности, блокировавшие гармонию полной удовлетворенности. А после завершения курса арабской графики и основ ислама я очень сильно изменился психологически и духовно». Отметим еще одно умозаключение известного врача. Осмысливая пережитое за операционным столом, он пришел к выводу о том, что только благодаря Всевышнему отваживался на рискованнейшие манипуляции, которые спасали больных вопреки всему.

То есть ислам жил в душе нашего доктора, но не имел должной связи с внешним миром. А в конце минувшего века всё срослось, и душа запела. Такое отношение к вере сформировали у него родители. Разнорабочий Сальман Суфьянович и домохозяйка Бибиасма Шамсуловна прожили по 88 лет, перенеся все тяготы своего времени и воспитав девятерых детей. В 1936 году они стали шенталинцами, переехав на станцию из деревни Старый Утямыш Татарской АССР. Вообще-то детей у них было 15, но первые шестеро скончались от инфекционных заболеваний в упомянутой деревне. Сальман абый и Бибиасма апа считались безграмотными, но сумели своими словами и делами заложить в наследниках ростки трепетного восприятия веры.

Анвар эфенди часто вспоминает слова мамы, запрещавшей даже думать о плохих поступках и неустанно объяснявшей детям, что успеха в жизни можно добиться только своим старанием и обращениями к Аллаху. «Он знает все про тебя, – говорила она, – даже если будешь в погребе». Запал в душу ветерана здравоохранения и пример поведения отца при строительстве коровника в соседнем селе, что в 12 км от Шенталы. Направленный туда мамой для передачи пирожков шестилетний малыш увидел как бригада мужчин крыла крышу соломой, перемешанной с глиной. Эту смесь они поднимали ведрами, и были основательно ей измазаны с головы до ног. Но когда подошло время обеденной молитвы Сальман абый и все его коллеги приняли омовение и исполнили намаз.

Герой этой статьи появился на свет в годы войны (благодаря краткосрочному отпуску отца с фронта для реабилитации после лечения раненой ноги) и стал предпоследним ребенком в семье. Его старший брат Закиржан, которого Анвар эфенди так и не увидел, тоже был в действующей армии, и на их маме осталось семеро детей. Поэтому Бибиасма апа уже через неделю после рождения Анвара уехала на работу в близлежащий совхоз, оставив малыша на попечение его 13-летней сестры Гайши. Та кормила братика жеванным хлебом, размягченным также коровьим молоком и завернутым в марлю. Мама приезжала домой раз в неделю, а иногда и этой возможности не имела.

Часто болевший в детстве Анвар тем не менее выжил, но пошел в школу только в десятилетнем возрасте. Несмотря на тяжелое начало жизни, он до расставания с этим учебным заведением соблюдал пост. Крепкий хорошист многие годы был председателем ученического комитета, а в летний период – бригадиром школьников, работавших на колхозных полях. За умелое руководство успешным коллективом он в 1962 году был направлен на областной слет бригадиров, а затем на ВДНХ в Москву.

Спустя два года Анвар окончил 11-й класс и, получив аттестат, подвел итог размышлениям о дальнейшей судьбе. Сначала в школьный период он хотел стать прокурором или судьей, но мысль о возможной ошибке – осуждении невиновного человека – охладила его пыл. Позже директор школы почти уговорил выпускника на преподавание физики и математики в соседнем селе и заочное обучение в пединституте. Интерес к 21-летнему парню начал проявлять и райвоенкомат.

Но у него к тому времени был уговор с пятью одноклассниками – едем вместе поступать в Куйбышевский медицинский институт. Первый же экзамен все, кроме Анвара, «завалили», а он, успешно сдав и остальные, был зачислен вне конкурса на лечебно-профилактический факультет и отправлен бригадиром первокурсников на уборку картофеля.

Справедливости ради отметим, что склоняться к медицине юноша начал ранее упомянутого уговора. Своей немолодой маме он частенько ставил банки, растирал больные суставы, поясницу и с интересом наблюдал за действиями приглашаемых в дом врачей. Да и мальчишки, обращаясь к Анвару с мелкими болячками, говорили, что справляется он с занозами и соринками практически безболезненно.

Учился в институте Суфьянов очень старательно, не отвлекаясь на столь популярные в студенческой среде приработки для преодоления материальных трудностей. Он решил, что проживет и в трех имевшихся рубашках с заплатками, но время будет тратить только на обогащение знаниями. Поэтому Анвар часто вступал в уважительный диалог с вузовскими лекторами. После одного из таких диалогов профессор Г.Л. Ратнер выбрал его ассистентом на кардиооперацию и потом, на экзамене по факультетской хирургии, «автоматом» поставил отличную оценку. А профессоры Германовы (отец и сын) подарили студенту свои книги.

В годы учебы в ВУЗе Анвар получил подарок и от жизни, встретив на свадьбе своей одногруппницы молодого инженера с жиркомбината по имени Альфия. Вскоре выпускница планового института стала его супругой и вместе с мужем появилась в Шентале. Здесь она работала экономистом в нескольких организациях, а последние семь лет перед выходом на пенсию возглавляла Управление Пенсионного фонда России в Шенталинском муниципальном районе.

Альфия ханум наряду с супругом была в составе первых слушателей воскресной школы, а позже тоже начала проводить занятия по изучению основ ислама, но с взрослыми женщинами. Значилась она и среди первых активистов общества «Нур» в качестве члена ревизионной комиссии.

 

 Надо ли говорить, что супруги живут в состоянии погружения в родную культуру. Это ясно и так. Тем не менее, добавим слова об их участии в национальных праздниках и мероприятиях, о соблюдении постов и ежедневном пятиразовом намазе, о чтении выписываемой газеты «Салям» («Мир») и просмотре передач канала ТНВ.

Несмотря на свою сверхзанятость Суфьяновы вырастили двух достойных сыновей: Рината и Айрата, которые подарили им трех внучек. Первенец Анвара абый и Альфии апа занимается частной перевозкой грузов, а младший сын более 15 лет работает травматологом-ортопедом в Самарской городской клинической больнице №1 им. Н.И. Пирогова и имеет столь же блестящие отзывы пациентов в Интернете, как и отец.

Айрат Анварович стал третьим врачом в роду Суфьяновых. Раньше него этот путь выбрал его двоюродный брат Альберт Акрамович, окончивший с золотой медалью школу в г. Вихоревка Иркутской области, а потом получивший красный диплом Иркутского мединститута. Ныне доктор наук, профессор А.А. Суфианов (так пишется его фамилия) работает главным врачом Федерального центра нейрохирургии (г. Тюмень). В 2015 году он избран действительным членом Всемирной академии нейрохирургии (WANS). Это значимое событие для российской медицины – Альберт Акрамович лишь второй представитель нашей страны в этом списке.

Его отец был самым близким братом для Анвара эфенди – и по возрасту, и по отношению к жизни. Выучившись в Шенталинском СПТУ на тракториста-электромонтера, он женился и уехал с супругой в Вихоревку, где простудился и умер в 29 лет от воспаления почек. К сожалению, из восьми братьев и сестер Анвара абый в живых сейчас только его сестра-нянька Гайша апа. Все они были простыми рабочими и домохозяйками: Закиржан, Нуржихан, Гайша, Сабиржан, Фахригалям, Гульжихан, Акрам и Фейзылхак.

Их единственный с высшим образованием брат Анвар мечтает побывать на могилах фронтовика Закиржана, похороненного в Калининградской области, и Акрама – в г. Братске. Будем надеяться, что мечта исполнится, и у него хватит сил для такого вояжа.

Ведь ресурсы организма позволяют Анвару абый вести занятия в воскресной школе и планировать не застолье с хвалебными словами, а полезные мероприятия в связи с грядущим в 2017 году 20-летием работы этой школы. Он по-прежнему хорош на приусадебном участке, где представлены все овощи, впечатляющие своими размерами. Семена для их посадки огородник со стажем выращивает сам. Давно замечено, что растения чувствуют добрых к ним людей и откликаются на комфортные условия обильным ростом и урожаями. Герой настоящей статьи имел возможность неоднократно убеждаться в этом.

Его «золотые руки» представители флоры ценят, видимо, не меньше бывших пациентов, которые очень часто настаивали на том, чтобы их оперировал доктор Суфьянов, а не кто-то другой. Подчеркнем, что ценили Анвара эфенди даже коллеги из других районов. Так, бывший главный врач Камышлинской ЦРБ А.М. Тухбатов называет его настоящим «народным доктором» и с огорчением констатирует, что сейчас такого врача-лечебника практически не встретишь.

Когда Анвара Сальмановича провожали на пенсию, шенталинец А.И. Кувшинов прочитал свое стихотворение, посвященное ему. Процитируем лишь одну строфу оттуда: «В работе ты не знал изъянов,/ Был верен клятве Гиппократа./ От Бога ты хирург, Суфьянов,/ Твой скальпель был острей булата». С той поры прошло десять лет, наполненных нашим героем полезными мусульманскими делами, которые убедительно показали, что он не перестает быть человеком, излучающим много света. Ведь именно так переводится имя Анвар. И поэтому появилось желание добавить к приведенному четверостишью свою строфу: «Ислам в душе твоей хранился./ А верой коль она богата,/ Ты с ней делами расцветился,/ Что для людей дороже злата!».

Рашид ШАКИРОВ.

Журнал «Самарские татары», № 3 (15), ноябрь 2016 г. — февраль 2017 г.

 

Просмотров: 1570