Мин күптәннән инде Иске Ярмәк авы лының тарихын барлау белән шөгыльләнәм. Бигрәк тә мине атамалар кызыксындыра. Нин ди генә исемнәр юк безнең якларда?! Ә еллар узган саен күл, елга, чокыр, тау, ур ман исемнәре дә үзгәрә бит. Атамаларның күбесе аң лашыла, әлбәттә: мәсәлән, “Ак кош күле”, “Торна елгасы”, “Бүре өннеге”, “Аю чокы ры”. Димәк, безнең бабай лар бу җирләргә килеп урнашканда, монда аюлар да, аккошлар да, торналар да күп булган дигән сүз. Ә менә кайбер кеше исемнәре кайдан, ничек килеп чыккан соң? Араларында татар исемнәре белән беррәттән рус исемнәре дә очрый. Шуларның берничәсенә үзем белгән аңлатмаларны биреп үтәм. Читать полностью
Рафаэль Хакимов: «Ни один из татарских ханов не был так непомерно жесток к русскому народу, как Петр I»
ИЗВЕСТНЫЙ УЧЕНЫЙ УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО ТАТАРСКАЯ, КАК, ВПРОЧЕМ, И РУССКАЯ, ОБЩЕСТВЕННАЯ МЫСЛЬ УМЕРЛА — ХУЖЕ ТОГО, ОНА СЧИТАЕТСЯ БЕСПОЛЕЗНОЙ
Экономический материализм ничего не объясняет в таком явлении, как дух нации, сплоченность народа, его устремленность к масштабным целям. Если при этом расслоение населения приобретает этнический оттенок, межэтнические отношения подвергаются суровому испытанию, пишет в материале, подготовленном специально для «БИЗНЕС Online», вице-президент академии наук РТ Рафаэль Хакимов. Он уверен, что для укрепления этнической и межэтнической солидарности рыночный материализм — наихудший помощник. Только подчинив экономическую составляющую жизнедеятельности идеологическим и политическим задачам, можно добиться солидарности народа, а значит, реализовать идею «Большого Татарстана». Автор также вспоминает историю России, анализируя правление Ивана Грозного и Петра I. Читать полностью
В России депутаты заявили о «Великой русской арийской расе»
Доктор исторических наук Вячеслав Никонов депутат Государственной думы Федерального собрания Российской Федерации VI созыва с 4 декабря 2011 года, раскрыл свое видение того, что должно быть написано в учебниках истории о России.
Сложно даже читать этот бред, а тем более писать, отмечают на сайте freejournal.biz. Но правда жизни такова, депутат госдумы официально заявил о «Великой русской арийской расе». Дальше дословно — комитета Госдумы по образованию, доктор исторических наук Вячеслав Никонов раскрыл свое видение того, что должно быть написано в учебниках истории о России. Читать полностью
История в мраморе
У северо-западной окраины села Новый Буян на месте мусульманского кладбища установлен памятный знак
История Нового Буяна богатая. Возникнув (по недавно обнаруженным данным) в 1637 году, он вскоре стал самым крупным населенным пунктом округи. Читать полностью
Ак каеның мәңге яшәр, мәңге үлмәс!
Камышлы районының Иске Ярмәк авылында туып-үскән якташыбыз, танылган татар шагыйре Зыя Ярмәкинең “Ак каен” шигыренә язылган җырны кем генә белми дә, кем генә җырламый икән бүген?! Читать полностью
История жизни села Балыкла в его названии
Наверное, все знают пословицу, кто не знает прошлого, тот не имеет будущего. В этой народной мудрости сокрыт очень глубокий смысл. Дереву, чтобы расти, цвести и давать хорошие плоды, нужны сильные корни, которые его питают и удерживают даже во время самых сильных бурь. Так же и человеку — для того, чтобы он крепко стоял в жизни на ногах, нужен хороший тыл. История семьи, рода, родного города или села, история страны — вот это и есть то прошлое, которое служит отправной точкой. И не знать историю - это быть человеком без прошлого, а значит и без будущего.
История села Балыкла своими корнями уходит в далекое прошлое. Читать полностью
«Европейская наука… при непременном сохранении самобытности»
Ушедший 2013 год был богат на знаменательные даты в татарской и мусульманской общественной жизни Самарской области. Сто лет назад, 1913 году, в Самаре, на Оренбургской улице (на месте нынешнего Дворца спорта ЦСК ВВС) была открыта Соборная мечеть. В том же году попечитель Казанского учебного округа по просьбе мусульманской общины Самары и представлению городской управы принял решение об открытии в городе двух русско-татарских школ.
Рафаэль Хакимов: «Сегодня от историков требуют обоснования близости тюрков. К этому подтолкнул Крым»
НА СРЕДНЕВЕКОВЫХ КАРТАХ КРЫМ НАЗЫВАЛИ «МАЛЕНЬКОЙ ТАТАРИЕЙ»
В последнее время было много вопросов о крымских и урало-поволжских татарах. Некоторых смущает, что и тех и других называют татарами, хотя вроде бы принято считать их разными народами, отмечает вице-президент академии наук РТ Рафаэль Хакимов. В своей статье, подготовленной специально для «БИЗНЕС Online», он пишет, что по аналогии с «Большой Россией» можно говорить и о «Большом Татарстане», имея в виду кроме республики татарские общины Поволжья, Урала, Западной Сибири, Москвы, Оренбурга, Казахстана, Узбекистана и т.д. Академик считает, что Татарстан может взять на себя обязательства по сохранению культуры всех татар в России. Читать полностью
В 1885 году был бунт в Новом Усманове — свидетельствуют документы
Крутые меры с конфискацией (исторические записки)
Обязанность налоговых органов любого государства — обеспечение неукоснительного выполнения законодательных актов, предусматривающих регулярное пополнение казны. Поэтому в любом государстве его граждане, уклоняющиеся от уплаты налогов и сборов, особых симпатий к этой службе не питают.
Еще в Российской империи существовала система страхования скота, домовых и хозяйственных строений, и поступление страховых сумм также было хорошим источником пополнения госбюджета. А где чиновники взимают деньги, там обычно возникают конфликты. Один из них произошел в 1885 году в Бугурусланском уезде Самарской губернии и эпицентром события стали населенные пункты, которые хорошо всем нам известны. Это — Новое Усманово Камышлинского района и соседнее Бакаево, ныне входящее в Северный район Оренбургской области. Читать полностью
Ачлык турында…
Әле без кечкенәрәк чакта да әби-бабайлар,безнең нинди дә булса сәбәп белән ризык кадерен белмәгәнне,аны (бигрәк тә ипине) әрәм-шәрәм иткәнне күрсәләр, бик каты ачуланырлар һәм дә “егерме беренче елны” искә алырлар иде. Без, малай-шалайлар өчен,ул егерме беренче ел шул ук әбиләр сөйләгән әкиятләр белән беррәттән торса да,бала акылы да ул елларның ниндидер коточкыч авырлык алып килгәнен аңларлык иде. Әле бүген дә 1921-22 елларда үсмер кыз бала булган әбием Сылуның, шул “егерме беренче ел” турында сөйләгәннән соң, борын-борын заманда бер кешенең яшь чагында кырда ялгыш икмәк валчыгын җиргә төшереп җибәрүе һәм күпме эзләп тә аны таба алмагач,шул урынны киртә белән тотып куюы һәм шул гамәле өчен Ходайның аңа тормышында чиксез нигъмәтләр бирүе турында сөйләгән самимирәк риваяте бик яхшы истә. Әлбәттә, чын ачлыкның ни икәнен күргән буын бездә икмәккә, гомумән ризыкка, хөрмәт тәрбияләргә тырышкан, ә менә шул еллардагы ачлыкка килгәндә исә… Читать полностью
Шаймиев о Болгаре и Свияжске: «Нужно удивлять туристов и находить от этого душевное удовлетворение» / М.Шәймиев Болгар һәм Зөя турында: “Туристларны шаккатыра һәм шуннан рухи канәгатьлек ала белергә кирәк”
В Казанском Кремле состоялось заседание попечительского совета Республиканского фонда возрождения памятников истории и культуры РТ. Провел заседание Государственный Советник РТ, председатель попечительского совета Республиканского фонда возрождения памятников истории и культуры РТ Минтимер Шаймиев. Читать полностью
«В Самарском Заволжье, называемом «Диким Полем», «Необжитым краем», прошумели различные цивилизации и Орды»
Самое ценное достояние народа – это его память. Не зря же отец классической и науки Геродот называл историю «Наукой всех наук». Безусловно, не зная прошлого, не извлекая из него уроки, нельзя уверенно идти вперед. Но невозможно познать историю села, родного края, где ты родился и вырос, не зная о прошлом своего народа и страны. Поэтому нелишним будет вкратце коснуться и более древней части истории наших предков.
История татарского народа восходит из глубины тысячелетий. Её долгое время очерняли. Но сейчас она проходит процесс очищения от скверны. Читать полностью
Самара ярымутравында татарлар яшәгән
Соңгы вакытларда Самара ярымутравы (Самарская Лука — аны кайберәүләр Самара җәясе дип тә атыйлар), бигрәк тә андагы борынгы Муромский городок тарихы белән кызыксыну артканнан-арта бара. Бу табигый хәл, чөнки Самара өлкәсенең милли һәм дини җәмәгатьчелеге, татар эшмәкәрләре дә, ниһаять, Самара ярымутравына игътибар итә башладылар, Муромский городокта археологик казу эшләре дә даими алып барыла. Әйе, бу инде исбат ителгән, Мүрмән — борынгы болгар каласы, фәндә “Муромский городок” дип аталган бу тарихи урында моннан мең ел элек болгар шәһәре булган, ул Идел Болгарстанының бу төбәктәге үзәк каласы, башкаласы булып торган. Читать полностью