Родник фольклора сберегая

Уже 61-й год непрерывно связан с художественной самодеятельностью староермаковец Галимуллин Н.Н., который своим песенным и танцевальным мастерством дарит радость и хорошее настроение землякам и соплеменникам Самарской области, а также жителям Татарстана и других регионов, где ему доводилось выступать в рамках различных конкурсов, концертов и фестивалей. Добавим, что Наиль Набиуллович на протяжении 48 лет является ведущим солистом татарского народного фольклорного ансамбля «Ак каен», собравшего за период существования обилие званий и наград, а с самого конца ХХ века – и руководит знаменитым коллективом. Свою увлеченность национальной культурой и организаторские способности он эффективно проявлял еще и на посту директора Староермаковского сельского Дома культуры имени Х.Садри, который занимал в течение двух десятилетий.

А участником художественной самодеятельности герой этой статьи стал уже в первом классе средней школы села Старое Ермаково Клявлинского района Куйбышевской области. В данном населенном пункте, подарившем стране целый ряд известных представителей татарской культуры, он и родился 4 апреля 1957 года в семье колхозников Набиуллы Ярулловича и Мадхии Гарифовны – вторым ребенком и первым сыном. Говорят, что свое появление на свет младенец отметил не привычным в такой момент плачем, а звуком, похожим на взятие ноты. «Наверное, певцом будет», – предположили родители и прозорливо дали сыну имя Наил (в русском написании – Наиль), которое в переводе с арабского имеет два значения: «подарок» и «достойный подарка».

Забегая вперед, скажем, что оба эти толкования имени ярко проявились в дальнейшей жизни Наиля эфенди. А его предрасположенность к вокалу базировалась на маминых колыбельных и приятном голосе отца, которого сельчане частенько просили исполнить народные песни. Уже подростком наш герой пробовал осваивать репертуар Ильгама Шакирова и мечтал о такой же карьере «татарского соловья».

Но поначалу его ждала непростая жизнь, как и у кумира в юности. Галимуллины всегда испытывали нужду, хотя были постоянно в работе. Глава семьи трудился конюхом, обходчиком полей, а когда заболел – ночным сторожем правления местного колхоза им. Коминтерна. А мама доила коров и ухаживала за телятами. Со временем в семье стало четверо детей, и в 1973 году они остались без отца, умершего от туберкулеза.

«В мою память, – говорит Наиль Набиуллович, – навсегда врезались два эпизода из 60-х годов. Тогда билет на детский сеанс в кино стоил 5 копеек. Посмотреть фильм хочется, а денег нет. Но однажды мама достала где-то стеклянную банку емкостью 0.5 литра (она тоже оценивалась в 5 коп.) и дала ее мне – как младшему (на тот момент). Я, переполненный радостью, собрался бежать в магазин. Но перед «стартом» оглянулся и вижу: Багия апа (сестра, старшая на 2.5 года) стоит и плачет – второй банки в доме не было. И другой эпизод. В 9 лет я заболел, и отец отвез меня в райбольницу на обследование. Обратно пришлось идти пешком (10-11км). Однако запомнилась не двухчасовая ходьба, а реакция мамы на заключение педиатра, написавшего, что ребенку надо давать побольше лимона. С растерянным лицом она спросила неизвестно кого: “А где взять-то этот лимон???”».

Как и большинство деревенских детей, Наиль рано начал трудиться. Он помогал родителям в уходе за скотиной, на прополке и уборке с семейного огорода и колхозных участков урожая сахарной свеклы, мака и лука. Во время летних каникул с 12 лет работал на зернотоке, в 14-15 лет – грузчиком на бортовых автомобилях, а старшеклассником – помощником комбайнера.

Ученик Галимуллин был твердым «хорошистом» и членом комитета ВЛКСМ школы. Активность в общественных делах он проявлял, участвуя в художественной самодеятельности и во всех проводимых в школе и селе творческих и праздничных мероприятиях. А дома пристрастился ночами напролет читать книги. Окончив в 1974 году школу, юноша отправился поступать в одно из саратовских военных училищ, но не прошел медкомиссию из-за зрения. Тогда он стал абитуриентом Куйбышевского политехнического института. Сдав на «отлично» письменный и устный экзамены по математике, Наиль «срезался» на физике.

Пришлось возвращаться домой и до призыва в армию стать сначала оператором в кормоцехе молочно-товарной фермы, а потом на один квартал – худруком сельского Дома культуры. Армейская жизнь началась с учебной части на Кряжу г. Куйбышева и в течение полутора лет (с ноября 1975 года) продолжалась в Cеверной группе войск (ПНР). Здесь герой статьи служил командиром отделения подразделения охраны в ракетных войсках. В этом подразделении он был запевалой строевых песен и комсомольским активистом, который отвечал за художественную самодеятельность – проведение праздничных мероприятий и концертов.

Успешен был сержант и в спортивной, и строевой подготовке. Например, он считался одним из лучших по прохождению полосы препятствий и в беге на средние дистанции, а также значился среди образцовых строевиков. Наиль ага полагает, что во многом – это заслуга его школьных учителей: Шириязданова Х.Ш. (физкультура) и Салахова Ф.З. (НВП). В родное село парень вернулся отличником Советской Армии, занесенным в «Книгу Почета» части, и сразу «инициировал» два действа, которые стали судьбоносными событиями.

Во-первых, он влюбился в сестру своего друга-односельчанина Ркию, на которую взглянул новыми глазами после демобилизации, и через два года создал с ней дружную семью двух трудоголиков и самодеятельных артистов. А во-вторых, Наиль (следом и Ркия) начал посещать репетиции самодеятельного коллектива танца и песни, который в 1970 году организовали несколько энтузиастов из Старого Ермаково и 16 лет спустя дали ему название «Ак каен» («Белая береза»).

Что касается работы, то наш герой продолжил освоение популярных на селе специальностей. Так, в течение года он трудился механизатором в спецхозе (свинокомплексе) «Ермаковский», а потом выучился на водителя автомобиля. После полутора лет, проведенных в районном межхозяйственном транспортном предприятии «Сельхозтранс», вернулся в родной колхоз. Работая шофером, заочно обучался на агронома в Безенчукском совхозе-техникуме и окончил его в 1989 году. Но еще до получения диплома Наиля определили на должность помощника главного агронома. Исполнял он и обязанности агрохимика, семеновода, бригадира по заготовке зеленых кормов, заведующего зернотоком.

После того, как в хозяйство вернулся молодой специалист с высшим агрономическим образованием, Галимуллина перевели механиком на свиноферму, и он обслуживал ее деятельность до конца 1996 года. К этому времени уже стало ясно, что коллективное сельское хозяйство страны стоит на пороге развала. Не миновала эта участь и некогда одну из лучших сельхозартелей Клявлинского района, а потом и Камышлинского – колхоз имени Коминтерна. Поэтому Наиль, стремясь улучшить материальное положение семьи, в которой подрастали две дочки-школьницы, решил попробовать себя в предпринимательстве. Дебютировал изготовлением шашлыков и торговлей ими на рынке у трассы М-5, а также на Сабантуях и других праздниках в селах и городах. Потом на малой родине открыл продовольственный магазинчик и передал его жене, а сам вместе с бригадой занялся строительными работами: возведением домов, бань, гаражей и прочих сооружений.

Бурная деятельность мастера на все руки никоим образом не влияла на прочность его контактов с художественной самодеятельностью. «Ак каен», удостоенный в 1989 году звания татарского народного фольклорного коллектива, до конца века получил много наград на смотрах и фестивалях народного творчества в нашей области, Республике Татарстан и Астрахани. В Казани он участвовал в съемках документального фильма «Дружбе нет преград», выезжал выступать на различных торжествах, гастролировал в районах Поволжья. И всегда в ансамбле был заметен его поющий и танцующий солист Н.Галимуллин.

На концертах в честь 400-летия г. Куйбышева (1986 год) «Ак каен» впервые на большой сцене показал исполняемый под тальянку танец «Вакка басу» («Мелкая поступь, дробь»), который базировался на плясовых традициях татар нашей области. В каждом селе соплеменников региона его танцевали по-своему, и поэтому «Вакка басу» имел разные наименования и разную дробь. Староермаковцы назвали эту пляску «Ярмәк вагы» и благодаря ансамблю «Ак каен» сделали ее известной в стране.

Существует несколько вариантов перевода слов «Ярмәк вагы» на русский язык: «Ермаковская дробушка», «Ермаковская топотуха», «Ермаковские топотушки», «Ермаковские дроби», «Мелкая дробь по-ермаковски» и даже «Ермаковский степ». Но главное не это, а то, что обучать артистов фольклорного коллектива танцу «Ярмәк вагы» начал его солист. «Я научился «дробушке» в 12 лет у мамы, – рассказывал он позже журналистам. – Коллегам поначалу советовал опираться на спинку стула. А на зимних посиделках ансамбля мы часто танцевали «Ярмәк вагы» паровозиком – все выстраивались за мной в затылок, зацепившись за талию впереди стоящего». Отметим, что их предшественникам приходилось при освоении танца держаться за аркан или бревно.

Неудивительно, что именно этому умелому, добросовестному и общительному человеку, ставшему в 1999 году обладателем Гран-при Камышлинского районного конкурса татарской песни, вскоре предложили занять должность директора Староермаковского сельского Дома культуры (СДК) имени Халика Садри и художественного руководителя народного фольклорного ансамбля «Ак каен». Наиль эфенди, думается, понимал, что ему в начинающемся веке предстоит довольно напряженная сдвоенная деятельность на культурной ниве, но он согласился и энергично взялся за работу.

Директор СДК возродил постановку спектаклей в Старом Ермаково и сам был их режиссером. Но главным своим достижением он считает проведение поуличных концертов. Герой статьи подворно обошел все село в поисках самодеятельных артистов. «Мы разделили деревню на 4 условные части, – вспоминает он, – и жеребьевкой определили дни их выступлений.

Заинтересованные земляки начали подготовку, и это было что-то! С осени до весны все семь вечеров в неделю двери СДК не закрывались. На репетиции приходили и стар, и млад. И открывались такие таланты – в жизни бы не подумал! В каждом концерте участвовало до 40 человек. И четыре концерта по три часа с лишним шли по два дня при битком набитом зале. На 350 мест продавалось более 400 билетов – люди приходили со своими стульями, да и мы дополнительно ставили скамьи. Приезжали зрители из соседних сел и деревень. А потом был двухдневный гала-концерт, на который прибыло все руководство района. Нашим почином «заразились» новоермаковцы и чулпановцы. И они дали свои концерты в нашем СДК».

Также по инициативе Н.Галимуллина и при его организующем начале в селе проходили большие народные праздники и состязания: конкурс любителей зимней рыбалки, «Прощание с зимой» – в виде веселых эстафет, «Ташу бәйрәме» («Проводы льда»). На эти мероприятия, привычные только для ермаковцев, собирались почти все земляки.

А аккаеновцы под руководством Наиля ага, который уделял много внимания теоретической и практической подготовке артистов-энтузиастов, находя подход к каждому из них, успешно демонстрировали мастерство на различных культурных мероприятиях районного, областного и федерального уровней. Так, в 2001 году ансамбль стал дипломантом 20-го областного фольклорного фестиваля «Родные просторы», а спустя пару лет получил диплом конкурса им. Г.Власенко, на котором состязались балетмейстеры и исполнители народного танца. Были и другие победы, о которых свидетельствуют многочисленные дипломы и иные «знаки» заслуг, вывешенные в СДК.

Назовем лишь наиболее значимые достижения «Ак каен» за последние десятилетия: Гран-при межмуниципального фестиваля народного творчества «Халкым минем» («Мой народ», 2010), дипломант областного межнационального праздника «Венок дружбы» (2012), лауреат II степени 5-го областного фестиваля-конкурса театрализованных и обрядовых действий «Злат венец» (2012), дипломант фестиваля национальных культурных центров «Самара многонациональная!» (2012), лауреат I степени регионального этапа и дипломант I степени Всероссийского фестиваля народного творчества «Вместе мы – Россия» (2013).

В 2013-2015 годах коллектив становился лауреатом губернского фестиваля самодеятельного народного творчества «Рожденные в сердце России» и выступал на заключительных гала-концертах. А победив в 2020 году в конкурсе самодеятельных коллективов народного творчества, учрежденного Правительством Самарской области в рамках национального проекта «Культура», он получил грант в размере 500 тысяч рублей. На эти деньги для аккаеновцев сшили сценические национальные костюмы.

Особо следует отметить регулярное участие ансамбля во Всероссийском татарском фольклорном фестивале «Түгәрәк уен» («Игра в кругу»), который по инициативе руководителя «Республиканского центра развития традиционной культуры» РТ, кандидата филологических наук Завгаровой Ф.Х. проводится ежегодно, начиная с 2008 года, в разных точках России. Староермаковцы удостаивались на этом фестивале дипломов лауреата разных степеней в 2008, 2010, 2014, 2015 и 2022 годах. На X фестивале они получили специальный приз имени Героя Российской Федерации Рифагатя Хабибуллина – за сохранение и развитие культурных ценностей и передачу их молодому поколению. А в 2012 году коллектив завоевал высшую награду этого фестиваля – Гран-при.

Не будем забывать и про обычные гастроли «Ак каен». Самодеятельные артисты выступали с концертами почти во всех татарских селах Самарской области. Приглашают их на сцены и населенных пунктов Татарстана, причем не только для участия в разных фестивалях.

Благодаря коллективу «Ак каен» и его талантливому руководителю идет процесс возрождения и сохранения некоторых обычаев и традиций самарских татар. Ведь самодеятельные артисты не только поют и танцуют. Они ищут и восстанавливают игры, праздники и обряды соплеменников, демонстрируя их зрителям. В репертуаре ансамбля значатся такие фольклорные постановки: «Печән өмәсе» («Помощь в заготовке сена»), «Нәүрүз килә» («Приближается праздник Навруз»), «Яңа елга – яңа теләк» («Новому году – новые пожелания»), «Сөмбелә» («Праздник урожая»), «Боз китү» («Ледоход»), «Каз өмәсе» («Помощь в ощипывании тушки гусей»), «Никрутка озату» («Проводы рекрута»), «Аулак өй» («Домашние посиделки молодежи»), «Туй уйнау» («Свадьба») и др.

При этом наш герой не успокаивается на достигнутом и всегда стремится внести что-то новое в творчество сплоченной и стабильной команды. В этом плане ему помогают как свои размышления, так и посещение курсов повышения квалификации в «Агентстве социокультурных технологий» при Министерстве культуры Самарской области

Наиль эфенди полагает, что успешность и долгожительство «Ак каен» во многом проистекают из обилия семейных пар, составляющих костяк ансамбля и совместно проводящих время не только на сцене и в поездках на выступления, но и при выполнении работ в личных хозяйствах, общественных дел, а также на отдыхе.

Однако он заботится о будущем дне и продолжателях фольклорных дел. Поэтому у ансамбля есть детский коллектив-спутник (руководитель Галиуллина А.Г.), который известен широкому кругу зрителей. Наиль Набиуллович передает свой опыт руководителю юных артистов, которым от шести до 18 лет, помогает в подборе репертуара и организации гастролей, а бывая на репетициях, дает мастер-классы ребятам.

Не отказывает он в обучении танцу «Ярмәк вагы» и гостям, специально приезжающим в Старое Ермаково. Так, в конце 2022 года герой статьи поделился секретами мастерства с москвичами, а через пару лет – с этноблогерами из Коми, Ямала, Таймыра и Москвы, приехавшими в Самарскую область, чтобы записать ролики для своих подписчиков о местных традициях, обрядах и народных промыслах.

Частенько его приглашают на мастер-классы в Казань. Еще в далеком 2000 году Н.Галимуллин и бессменный гармонист «Ак каен», один из лучших тальянистов нашей области А.Сагиров показывали «Ермаковскую дробушку» артистам Государственного ансамбля песни и танца РТ. «В течение трех часов, с короткими передышками, – поведал Наиль эфенди, – мы давали мастер-класс профессионалам и в его конце были похожи на выжатые лимоны. Затем госансамбль под руководством Гариповой Р.М. сделал прекрасную постановку “Ермаковской”. Позже мне рассказывали, что, когда татарстанцы на гастролях в Стамбуле исполняли эту пляску, их по 3-4 раза вызывали на “бис”. Вот такая она – наша зажигательная “Ермаковская дробушка”!»

Летит время, но наш герой по-прежнему востребован в столице Республики Татарстан как эксперт по этому танцу. Осенью 2022 года он с помощью упомянутого выше А.Сагирова продемонстрировал искусство исполнения «Ярмәк вагы» в казанской мастерской «АйдаБас» педагогам и хореографам любых направлений по региональным особенностям татарского танца. Журналист, освещавший данное мероприятие, написал в своей заметке, что от выступления настоящего аса своего дела все участники проекта были в восторге.

А члены названного госансамбля, прочно включившие в свой репертуар танец староермаковских татар, со временем сами начали проводить мастер-классы по «Ярмәк вагы». Например, в рамках образовательного и развлекательного проекта казанской мэрии «Хәрәкәттә – бәрәкәт» («В движении – польза») с их помощью в течение одного лета на берегу озера Кабан обучено данной пляске порядка 500 человек. При этом они не забывают говорить, кто им самим помог освоить этот ставший знаменитым танец, который очень труден в исполнении даже для профессионалов из-за большой нагрузки на ноги при отбивании дроби.

«Очень приятно, что и сегодня руководители и солисты Государственного ансамбля выражают мне свои благодарности», – говорит наш герой. По словам Тухбатшиной Р.М., возглавляющей комитет культуры, спорта, туризма и молодежной политики администрации Камышлинского района, Наиль Набиуллович обучил этому легендарному, неповторимому танцу «Ярмәк вагы» сотни людей и в том числе детей. Не поэтому ли в соседних татарских селах, когда у них проходят какие-то мероприятия и начинаются танцы, говорят: «Давайте плясать “Ермаковскую!”»
Отметим еще одно «поле» культурного действа Н.Галимуллина. Благодаря его идее в 2016 году Дом культуры села Старое Ермаково стал местом существования театра-студии «Өмет» («Надежда»). Творческий стаж его пока невелик, но репертуар постановок богат и разнообразен, да и награды уже имеются. Так, в апреле 2018 года коллектив театра удостоился первого места на межмуниципальном фестивале «Халкым минем», прошедшем в селе Алькино Похвистневского района, а три с половиной года спустя он стал лауреатом II степени конкурса «Идел-Йорт» в Казани. Среди участников этой театральной труппы и сегодня значится герой данной статьи.

Помимо активной деятельности в сфере культуры Наиль ага задействован и в общественной жизни малой родины. Он избирался поселенческим и районным депутатом, председателем общественного совета ветеранов войны и труда поселения, а также председателем общественного совета Старого Ермаково. Это добавляло ему сил и возможностей в перманентном старании помочь землякам преодолевать возникавшие в жизни, скажем так, неудобные моменты и ситуации. Поэтому открытый и терпеливый, вежливый и внимательный к окружающим Н.Галимуллин давно пользуется заслуженным авторитетом – и как самодеятельный артист, и как культорганизатор, и как общественник.

«А какой из него семьянин и хозяин дома, – может спросить читатель. – Наверное, сверхзанятость по трем направлениям не оставляет ему шансов для успехов и здесь?» К счастью, это не так – он и в быту трудоголик. К тому же мастер «дробушки» владеет, как уже отмечалось выше, многими специальностями. Начав семейную жизнь практически сразу в собственной избе, приобретенной на окраине села благодаря «беспроцентному кредиту» родственников и земляков, главный персонаж данной публикации постепенно провел в дом воду, газ и канализацию, пристроил к нему баню, а на придворном участке соорудил теплицу.

Галимуллины всегда держали много живности: до 10 голов крупного рогатого скота (2 коровы, телки, быки) и, что уж греха таить, – свиней, а также 50-70 бройлерных цыплят и столько же гусят. 5-6 лет в этой армаде присутствовали и жеребчики. На огороде муж с женой выращивали разные овощи для себя и скота, закручивали на зиму соленья-варенья. Более 10 лет занимались тепличным делом, пестуя помидоры и огурцы. А еще они работали на колхозной плантации – пололи, убирали и сдавали лук. Правда, при выходе на заслуженный отдых пенсионный фонд не засчитал директору СДК и воспитательнице детского сада, ранее бывших «коминтерновцами», их труд на колхозных плантациях с формулировкой – человек физически не может столько работать. «Надо было, наверное, судиться, – укоряет себя Наиль эфенди. – Но мы потеряли надежду и махнули рукой».

И вот существуя в таком напряженном ритме, супруги по завершении домашних вечерних дел отправлялись на репетицию, причем Наиль успевал до нее еще и поиграть в волейбол, которым он занимался для себя до 50 лет и одно время выходил на площадку в составе сборной Старого Ермаково. Старшей дочке Галимуллиных Гульнаре на репетициях доставалась роль зрительницы, но когда она подросла, родители стали оставлять ее дома – в качестве няни сестренки Динары.

Со временем обе дочки, получив танцевальную практику, тоже начали выступать на сцене вместе с участниками ансамбля «Ак каен». Но потом, окончив вузы в Казани и Самаре соответственно, превратились в тружениц нашего областного центра, а позже вышли замуж и стали дважды мамами. У всех четырех внуков героя статьи есть склонности к искусству. Так, студентка СамГУ Эльвира занимается в театральном кружке, ученица школы «Яктылык» Саида овладевает игрой на гитаре, пятиклассница Алина посещает художественную школу, а второклассник Данил осваивает синтезатор с помощью папы, научившегося бить «дробушку» не хуже ермаковских парней.

Пока внуки были маленькими они все лето проводили в Старом Ермаково. Теперь же из-за их занятости в разных мероприятиях периоды общения с дедушкой и бабушкой сократились. «Я стараюсь, – улыбается Наиль Набиуллович, – быть для внуков хорошим бабаем (они так и обращаются ко мне – бабаЕм) и донести до них галимуллинское правило – ”семья превыше всего”. Летом ездим-ходим на рыбалку и просто на природу. Зимой – на гору, катаемся на санках и “бубликах”. Посещая кладбище, ухаживаем за могилами предков и родственников».

Поддерживает отношения наш герой и со своими близкими родственниками, а также их детьми, хотя судьба разбросала их по Советскому Союзу. Например, сестра София 14 лет провела с мужем в Узбекистане. Ныне многие родные живут в Республике Татарстан, хотя есть и москвичи. Брат Фаиль является ветераном афганской войны, а муж племянницы Ильдар после ранения в ходе СВО прошел реабилитацию и трудится в Казани. В данное время на СВО находится младший сын Софии 39-летний Ринат.

На седьмом десятке лет жизни Наиль эфенди начал ходить в мечеть на молитву. До этого он заглядывал в Дом Аллаха только на два праздника (ураза-байрам, курбан-байрам) и заносил садака в день смерти отца и матери, хотя всегда был уверен в наличии какой-то высшей силы и знал, что придет время его регулярных посещений мечети. Вскоре обладателя приятного голоса, звучащего в духе восточных музыкальных традиций, попросили стать муэдзином. Затем его направили в Казань, и он фигурировал среди 109 участников III республиканского конкурса «Татарский азан-2022», прошедшего в Соборной мечети Кул-Шариф в рамках празднования 1100-летия принятия ислама Волжской Булгарией. И не просто фигурировал, а по решению жюри вошел в финальную «десятку» и в итоге поделил 4-5 места.

В том же году Н.Галимуллин еще раз посетил столицу РТ, на сей раз вместе с тремя участниками ансамбля «Ак каен». По приглашению республиканской телерадиокомпании они приняли участие в развлекательном шоу-викторине «Башваткыч» («Головоломка»), где победителем признали Наиля эфенди.

Двумя годами позже он совершил хадж в Саудовскую Аравию и, сумев во время обхода Каабы в Мекке прикоснуться руками к главной святыне мусульманского мира, заплакал, поскольку в тот момент перед его глазами промчались все главные события его существования – и радостные, и горестные, и почти трагические. Большинство паломников, с которыми наш земляк общался, подтвердили, что у Каабы невозможно удержать слезы.

Теперь он мечтает о том, чтобы дожить до 85 лет и, придя в родной СДК, смотреть на исполнение детьми «Ермаковской дробушки», доставшейся им от предков из XVIII века. Тогда рекрутов (на татарский лад – никрутов), призывавшихся в армию на 25 лет, аксакалы собирали в круг и проверяли на сноровку. Они раскручивали кнут и стегали парней по ногам, заставляя их подпрыгивать и ловить плетку ступней. Сначала «Ярмәк вагы» танцевали только ребята, а со временем его стали исполнять и девушки.

Ныне эту пляску освоил весь татарский мир, а в Государственном ансамбле песни и танца РТ считают ее своей визитной карточкой. Но лучшим исполнителем «топотухи» по-прежнему называют татарский фольклорный коллектив «Ак каен» во главе с мастером «дробушки из фольклора коробушки», который сейчас готовит коллег к встрече 55-летия староермаковского ансамбля. Десять лет назад они порадовали зрителей юбилейным четырехчасовым представлением. А чем будут удивлять земляков и гостей на сей раз?!

Впрочем, известно, что одно удивление уже запланировано. Точнее, не удивление, а огорчение, поскольку после проведения мероприятия «Ак каену – 55» Наиль Набиуллович намерен проститься со сценой и полностью посвятить оставшуюся жизнь благополучию семьи и малой родины, а также служению Аллаху. Для успешного исполнения третьего дела он начал учиться арабскому алфавиту и чтению аятов из Корана. Опыт же действий по первым двум направлениям у него есть и немалый.

Солиден у нашего героя и набор заслуженных наград. Он отмечен дипломом и премией Губернатора за победу в областном конкурсе «Профессионал года – 2013» в сфере культуры (номинация «Лучший руководитель творческого самодеятельного коллектива»). На III фестивале «Түгәрәк уен» в Екатеринбурге ему вручили диплом имени Сагита Сунчелея «За вклад в дело по сохранению традиций татарского фольклора» и ноутбук. Имеет руководитель ансамбля почетные грамоты, благодарности и благодарственные письма губернской Думы, Всемирного конгресса татар (ВКТ), министерства культуры Самарской области. В 2021 году он награжден медалью ВКТ «За заслуги перед татарским народом» и стал номинантом областной общественной акции «Народное признание» (номинация «Признание и уважение»).

Однако странно, что герой статьи не имеет государственных наград и ведомственных званий. Это удивляет не только автора публикации, но и коллег Н.Галимуллина из других регионов страны, наблюдающих его в полном блеске на протяжении десятилетий. Фамилию Наиля ага не встретить и в весьма большом списке почетных граждан Камышлинского района, хотя он вписал немало славных страниц в историю родной земли за последние полвека. Да и сам глава района считает «Ак каен» гордостью и визитной карточкой муниципального образования, а также одним из самых ярких профессиональных фольклорных коллективов не только Самарской области. Так, может быть, пора татарской общественности региона выдвинуть кандидатуру соплеменника на присвоение звания «Заслуженный работник культуры Самарской области»?

Сам Наиль хаджи по этому поводу не комплексует: «Видимо, не дорос еще. Ну да ладно. Это раньше, когда был помоложе, возникало легкое недоумение. А сейчас… Дадут – спасибо, не дадут – не заплачу. Светские награды ни в какое сравнение не идут с тем, что я обрел в Мекке».

И в текущем году он продолжает оберегать родник фольклора. Так в январе артисты «Ак каен» снимались в развлекательной программе телепроекта «Кәмит Җәвит» («Камит Джавит»), показанной по каналам «ТНВ-Яңа гасыр» и «ТНВ-Планета». А в марте Камышлинский район принял участие в X Губернском фестивале народного творчества «Рожденные в сердце России» с концертной программой «Россия – это мы!». Поскольку 2025 год объявлен Годом защитника Отечества, камышлинцы несколько номеров своей программы посвятили Великой Отечественной войне, в частности театрализованную композицию «Авырлыклар аша җинугә» («Через тернии – к Победе») татарского народного фольклорного ансамбля «Ак каен».

Упомянутый весенний месяц принес команде Н.Галимуллина и очередную победу. Жюри Первого этнокультурного фестиваля-конкурса «Народные жемчужины», прошедшего в Казани с участием коллективов и исполнителей из Китая, Турции, Азербайджана, Казахстана, Узбекистана и различных регионов России, назвало в числе лауреатов и староермаковцев. После церемонии награждения они с блеском показали свое мастерство и на Гала-концерте, который собрал на одной сцене звезд этнической культуры и музыки.

Как и всегда, рядом с Наилем Набиулловичем на этих выступлениях была его супруга – главная помощница и верная художественной самодеятельности коллега. Ркию Хамитовну – обладательницу Гран-при Камышлинского районного конкурса татарской песни 2012 года, часто воспринимают с мужем как единое целое. Да они и сами любят петь на сцене дуэтом. Добавим, что и дни рождения у них рядом: 2 и 4 апреля. Поэтому и поздравления Галимуллины нередко получают одно на двоих. Например, замечательный врач-стоматолог, благотворитель и общественник района Р.А. Хисматов отправил им в 2023 году такое послание: «Наши искренние поздравления, с днем рождения вас, Наиль и Ркия… Вы позитивные, добрые люди. Вам крепкого здоровья, удачи, благополучия. Вы пример для многих. Будьте счастливы!»

В словах Рустама Ахсановича, погибшего через пять с половиной месяцев в автомобильной катастрофе, все верно, все по делу, все и ныне соответствует действительности. Так и продолжайте, Наиль эфенди и Ркия ханум, – дарите радость людям!

Рашид ШАКИРОВ.

Журнал «Самарские татары», № 2(47), 2025 года.

Просмотров: 836